Camino Polaco. Teologia – Sztuka – Historia – Teraźniejszość. Tom 7
Wydany pod redakcją Piotra Roszaka, Franciszka Mroza, Dariusza Doburzyńskiego i Marka Sokołowskiego siódmy tom serii pod tytułem: Camino Polaco. Teologia – Sztuka – Historia – Teraźniejszość, publikowanej przez Wydawnictwo Naukowe UMK.
Ze wstępu: W czasie konferencji, która odbyła się 12 października 2024 roku w Warszawie i była zorganizowana przez kilka ośrodków akademickich i caminowych [,,,] podjęliśmy refleksję nad historycznymi i współczesnymi przejawami kultu maryjnego na Camino de Santiago, a także nad znaczeniem sanktuariów maryjnych dla rozwoju sieci Dróg św. Jakuba, ich historycznych uwarunkowań, oraz nad teologicznymi podstawami kultu maryjnego na Camino de Santiago. To była również okazja, aby porównać obie formy pobożności i pielgrzymowania zarówno te prowadzące do sanktuariów maryjnych, jak i zmierzające do grobu św. Jakuba oraz innych świętych.
Teksty prezentowane w tomie siódmym Camino Polaco dotykają różnych caminowych wątków i świadczą o szerokich zainteresowaniach autorów, wrażliwości na niszowe jeszcze zagadnienia jakubowe, ale przede wszystkim są dowodem owocnej współpracy wielu środowisk naukowych z Polski i zagranicy, które fenomenem Camino od wielu już lat się pasjonują.
| Camino Polaco 7 | |
|---|---|
| Teologia – Sztuka – Historia – Teraźniejszość | |
 | |
| redakcja | Piotr Roszak, Franciszek Mróz, Dariusz Doburzyński, Marek Sokołowski |
| wydawca | WN UMK |
| wydanie | Toruń 2025 |
| rozmiar | 22,5 cm |
| objętość | 395 s. |
| ISBN | 978-83-231-6227-8 |
Zawartość tomu:
- Wstęp, Formy kultu maryjnego na Camino de Santiago, s. 9
- Marcelino Agís Villaverde, Homo Peregrinus: fenomenologiczna i antropologiczna perspektywa pielgrzymowania, s. 13
- Ks. Maciej Ostrowski, Refleksja nad wybranymi antropologicznymi aspektami pielgrzymowania, s. 31
- Roman Bielecki OP, Nic dwa razy się nie zdarza, s. 47
- Dariusz Lipiński, Czy motywacja do wędrowania po Camino zależy od wieku pielgrzymów i kilka innych ciekawostek statystycznych, s. 55
- Ks. Dariusz Doburzyński, Ku budowaniu systemu. O potrzebie koordynacji działań organizatorów różnych form pielgrzymowania w Polsce, s. 77
- Waldemar Hass, Upowszechnianie kultu relikwii św. Jakuba Apostoła, a rozwój Dróg św. Jakuba w Polsce – wybrane przykłady, praktyki, znaczenie, s. 101
- Berenika Seryczyńska, Mirosława Buczyńska, Tomasz Duda, Pielgrzymowanie jako źródło kultury. Teologiczno-kulturowa reinterpretacja tradycji pielgrzymowania w polskim kontekście, s. 113
- Tomasz Bednarek, Apostoł Jakub Większy w egzegezie patrystycznej IV wieku, s. 133
- Mikołaj Wyrzykowski, Dziedzictwo powieści łotrzykowskiej u Alejo Carpentiera: między pielgrzymką a włóczęgą, s. 149
- Ks. Elisardo Temperan. Maryja i Droga św. Jakuba, s. 179
- Filip Picone, Pobożność maryjna na Camino de Santiago: muzyka i liturgia, s. 189
- Jerzy Grzegorz Kazimierczak, Thronus Dei czy Sedes Sapientiae – romańskie Madonny na drogach Camino, s. 199
- Ks. Bogdan Ferdek, Dróżki maryjne jako forma kultu maryjnego na świętoańskim odcinku Camino, s. 231
- Franciszek Mróz, Piotr Mróz, Sanktuaria maryjne w przestrzeni pielgrzymowania polskich odcinków Drogi św. Jakuba, s. 241
- Paweł Plichta, Kult maryjny w kontekście realizacji Camino de Santiago: sanktuaria, s. 305
- Berenika Seryczyńska, ‘Tajemnice Drogi’ jako propozycja nowoczesnej formy kultu maryjnego na Camino de Santiago, s. 335
- Ks. Zbigniew Kępa, Kult maryjny w Konfraterni Świętego Apostoła Jakuba Starszego w dokumentach założycielskich i w pobożności konfratrów, s. 349
- Łukasz Stefaniak, Kult maryjny w stylu Camino de Santiago na przykładzie Caminho da Fé, s. 375