Artykuły w pismach naukowych: Różnice pomiędzy wersjami
Przejdź do nawigacji
Przejdź do wyszukiwania
ed |
link dodany |
||
(Nie pokazano 34 pośrednich wersji utworzonych przez tego samego użytkownika) | |||
Linia 1: | Linia 1: | ||
Artykuły traktujące o św. Jakubie, Camino de Santiago i pielgrzymowaniu, opublikowane w czasopismach naukowych.<br> | Artykuły traktujące o św. Jakubie, Camino de Santiago i pielgrzymowaniu, opublikowane w czasopismach naukowych.<br> | ||
Zawartość kolumn tabeli można sortować za pomocą przycisków<br> | |||
{| class="wikitable sortable" | {| class="wikitable sortable" | ||
Linia 12: | Linia 13: | ||
|Ablewicz J. | |Ablewicz J. | ||
|''Pielgrzymka jako znak święty'' | |''Pielgrzymka jako znak święty'' | ||
| | |"Tarnowskie Studia Teologiczne” | ||
|T. 9 (1983) | |T. 9 (1983) | ||
|s. 13-24 | |s. 13-24 | ||
Linia 19: | Linia 20: | ||
|Abramek R. J. | |Abramek R. J. | ||
|''Teologiczne podstawy i sens pastoralny pielgrzymki jako formy kultu na przykładzie Pieszej Pielgrzymki Warszawskiej'' | |''Teologiczne podstawy i sens pastoralny pielgrzymki jako formy kultu na przykładzie Pieszej Pielgrzymki Warszawskiej'' | ||
| | |"Częstochowskie Studia Teologiczne” | ||
|t. 9-10 (1981-82) | |t. 9-10 (1981-82) | ||
|s. 171-223 | |s. 171-223 | ||
Linia 26: | Linia 27: | ||
|Adamczyk D. | |Adamczyk D. | ||
|''Turystyka a ostateczny cel życia człowieka'' | |''Turystyka a ostateczny cel życia człowieka'' | ||
| | |"Communio. Międzynarodowy Przegląd Teologiczny” | ||
|3 (153) 2006 | |3 (153) 2006 | ||
|s. 132-135 | |s. 132-135 | ||
| | | | ||
|- | |||
| Adamczyk J. | |||
| ''Szczególna przyczyna pobożności jako istotny warunek istnienia sanktuarium (kan. 120) : aspekt kanoniczny'' | |||
|"Salvatoris Mater" | |||
| R. 13, nr 1/2 (2011) | |||
| s. 230-246 | |||
| [http://www.maryja.pl/centrum_formacji_maryjnej%20/sm_strona/SM_2011_1.pdf zob tu] | |||
|- | |- | ||
|Bakalarz J. | |Bakalarz J. | ||
|''Kościół wobec ludzi wędrujących'' | |''Kościół wobec ludzi wędrujących'' | ||
| | |"Collectanea Theologica” | ||
|50/1 (1980) | |50/1 (1980) | ||
|s. 177-181 | |s. 177-181 | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
|Baniak J. | |||
|''Pielgrzymka religijna | |||
|"Przegląd Religioznawczy” | |||
|2004, nr 1 | |||
|s. 39-46 | |||
| | | | ||
| | |- | ||
|Baraniecka K. | |||
|''"Communitas” a intencje pątników - typy uczestnictwa w pielgrzymce. Wielki odpust kalwaryjski Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w Kalwarii Pacławskiej | |||
|"Etnografia Polska” | |||
|T. 52 (2008) z. 1/2 | |||
|s. 137-154 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Baraniecka-Olszewska K. | |||
|''O wielkim odpuście w Kalwarii Pacławskiej ponownie. Refleksja nad antropologią pielgrzymek | |||
|"Etnografia Polska” | |||
|t. LX (2016) z. 1-2 | |||
|s. 27-42 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Barrio Barrio J. (tł. [[Piotr Roszak|ks. Roszak]]) | |||
|''Transcendentny sens szlaku św. Jakuba – Camino de Santiago'' | |||
|"Teologia i Człowiek" | |||
|Nr 4 (2013) | |||
|s. 111-126 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Bastowska K. | |||
|''Przyczynek do pielgrzymowania na Pomorskiej Drodze św. Jakuba'' | |||
|"Rocznik Skrzatuski" | |||
|T. 2 (2014) | |||
|s. 81-95 | |||
| [http://www.rocznikskrzatuski.pl/archiwum_pliki/rs2014/06_bastowska_krystyna.pdf zob tu] | |||
|- | |||
| Bełch K. | |||
| ''Święty Jakub Większy Apostoł : patron pielgrzymujących'' | |||
|"Premislia Christiana" | |||
| T. 19 (2020/2021) | |||
| s. 157-161 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
| Bilska-Wodecka E. | |||
| ''Pielgrzymki do sanktuariów męki pańskiej w Polsce – geneza, przemiany, współczesność'' | |||
|"Peregrinus Cracoviensis" | |||
| Z. 4 (1996) | |||
| s. 233 - 242 | |||
| [https://www.researchgate.net/publication/235960747_Pielgrzymki_do_sanktuariow_meki_panskiej_w_Polsce_-_geneza_przemiany_wspolczesnosc zob tu] | |||
|- | |||
| Błaszczak A. | |||
| ''Pielgrzymki rowerowe jako połączenie turystyki kwalifikowanej i religijnej'' | |||
|"Zeszyty Naukowe - Uniwersytet Szczeciński. Ekonomiczne Problemy Usług" | |||
| Nr 66 (2011) | |||
| s. 9-18 | |||
| | | | ||
| | |- | ||
| Bogdanowicz P. | |||
| ''Camino de Santiago - by zrozumieć Europę'' | |||
|"Christianitas : religia, kultura, społeczeństwo" | |||
| 2015, nr 62 | |||
| s. 187-191 | |||
| [https://christianitas.org/site_media/content/ch62_santiago.pdf zob tu] | |||
|- | |||
| Borzyszkowski M. | |||
| ''Pielgrzymowanie błogosławionej Doroty z Mątów do Einsiedeln w kontekście wpływów ówczesnych ideałów duchowości religijnej Nadrenii'' | |||
|"Forum Teologiczne" | |||
| T. 21 (2020) | |||
| s. 281-293 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Bremer J. | |||
|''Camino de Santiago - droga świętych legend | |||
|"Folia Turistica” | |||
|27 (2012) | |||
|s. 93-108 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Bremer J. | |||
|''Przyczyny późnośredniowiecznego schyłku pielgrzymowania na przykładzie Santiago de Compostela | |||
|"Folia Turistica” | |||
|24 (2011) | |||
|s. 163-178 | |||
| | | | ||
|- | |||
| Brodowska M. | |||
| ''Po rozum do Jakuba, czyli Pieszo do Santiago de Compostela'' | |||
|"Podlaski Kwartalnik Kulturalny" | |||
| nr 3 | |||
| s. 84-87 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
|Brzegowy T. | |||
|''Izrael pielgrzymujący | |||
|"Tarnowskie Studia Teologiczne” | |||
|t. 9 (1983) | |||
|s. 37-51 | |||
| | | | ||
| | |- | ||
| Buchner A. | |||
| ''Polski krajobraz pielgrzymkowy : światy społeczne dziewięciu sanktuariów na terenie Polski'' | |||
|"Przegląd Religioznawczy" | |||
| 2010, nr 3 | |||
| s. 249-258 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Bulas R. | |||
|''Chrześcijańskie itineraria do miejsc świętych od II do VIII wieku | |||
|"Vox Patrum” | |||
|32 (2012) z. 57 | |||
|s. 77-91 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Burdziej S. | |||
|''Camino de Santiago – między chrześcijaństwem a New Age'' | |||
|"Paedagogia Christiana" | |||
|T. 2 (2004) | |||
|s. 71-80 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Burdziej S. | |||
|''Renesans Drogi św. Jakuba – spojrzenie socjologa'' | |||
|"Przegląd Powszechny" | |||
|2003, nr 2 | |||
|s. 209-216 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
|Burdziej S. | |||
|''"Jedną nogą na chrześcijańskiej ścieżce” : współczesna pielgrzymka do Santiago de Compostella w perspektywie socjologicznej'' | |||
|"Prace Komisji Historii Sztuki" | |||
|T. 35 (2008) | |||
|s. 111-116 | |||
| | | | ||
| | |- | ||
|Cetwiński S. | |||
|''Morska przygoda polskich pielgrzymów : relacja i alegoria (”Vita maior sancti Stanislai, caput 49”)'' | |||
|"Studia z Dziejów Średniowiecza" | |||
|Nr 25 (2022) | |||
|s. 67-74 | |||
| | | | ||
|- | |||
| Chłopowiec M. | |||
| ''Pokutna peregrinatio we wczesnym średniowieczu'' | |||
|"Vox Patrum : antyk chrześcijański" | |||
| R. 38, t. 69 (2018) | |||
| s. 83-103 | |||
| [https://czasopisma.kul.pl/index.php/vp/article/view/3253/3234 zob tu] | |||
|- | |||
| Chmielewska B. | |||
| ''Podróżnicy, wędrowcy, pielgrzymi, turyści oraz moje Camino'' | |||
|"Polski Uniwersytet Ludowy : młodzież, kultura, wieś" | |||
|R. 37, [nr] 1/2 (2021) | |||
|s. 244-253 | |||
| | | | ||
|- | |||
| Ćwikła L. | |||
| ''Prawne aspekty rozwoju turystyki pielgrzymkowej w Polsce w latach 1918-1939'' | |||
|"Studia z Prawa Wyznaniowego" | |||
| T. 23 (2020) | |||
| s. 223-244 | |||
|[https://www.researchgate.net/publication/350479546_Prawne_aspekty_rozwoju_turystyki_pielgrzymkowej_w_Polsce_w_latach_1918-1939 zob tu] | |||
|- | |||
|Datko A. | |||
|''Człowiek w przestrzeni symbolicznej. Struktura oraz sakralne i społeczne funkcje pielgrzymek na przykładzie pątnictwa do Wejherowa i Swarzewa | |||
|"Peregrinus Cracoviensis” | |||
|z. 12 (2001) | |||
|s. 117-140 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Dawidejt-Jastrzębska E. | |||
|''Egzemplifikacje, konteksty i znaczenie kultu oraz świątyni św. Jakuba w Nysie od dawnych do współczesnych czasów'' | |||
|"Śląsk Opolski" | |||
|R. 19, nr 1 (2010) | |||
|s. 45-55 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
|Dec I. | |||
|''Człowiek jako pielgrzym. O pielgrzymowaniu w aspekcie filozoficzno-teologicznym na tle pielgrzymowania do Sanktuarium Matki Bożej Pocieszenia w Leżajsku '' | |||
|"Peregrinus Cracoviensis” | |||
|7 (1999) | |||
|s. 61-72 | |||
| | | | ||
| | |- | ||
|Dorywalska B. | |||
|''Szlakiem Ecclesia Cluniacensis'' | |||
|"Peregrinus Cracoviensis” | |||
|17 (2006) | |||
|s. 207 215 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Duda T., Doburzyński D. | |||
|''Religious tourism vs. sacred space experience. Conflict or complementary interaction?'' | |||
|"International Journal of Religious Tourism and Pilgrimage” | |||
|Vol. 7: Iss. 5, Article 2 | |||
| | | | ||
|[https://www.researchgate.net/publication/337717633_Religious_Tourism_vs_Sacred_Space_Experience_Conflflict_or_complementary_interaction patrz tu] | |||
|- | |||
| Dymowski E. | |||
| ''Duszpasterski wymiar sanktuarium w świetle najnowszych dokumentów Kościoła'' | |||
|"Studia Franciszkańskie" | |||
| T. 18 (2008) | |||
| s. 47-58 | |||
| | | | ||
|- | |||
| Dziubiński Z., Jasny M. | |||
| ''Socjologiczna charakterystyka uczestników Warszawskiej Akademickiej Pielgrzymki Metropolitalnej na Jasną Górę'' | |||
|"Folia Turistica" | |||
| Nr 27 (2012) | |||
| s. 37-52 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
| Fitych T. | |||
| ''Aktualność i przyszłość pielgrzymek'' | |||
|"Świdnickie Studia Teologiczne" | |||
| R. 9, nr 9 (2012) | |||
| s. 209-514 | |||
| | | | ||
| | |- | ||
| Flaga M. | |||
| ''Historia i stan obecny chrześcijańskich miejsc pielgrzymkowych Syrii, Jordanii i Libanu'' | |||
|"Peregrinus Cracoviensis" | |||
| Z. 23 (2012) | |||
| s. 161-182 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Fułat T. J. | |||
|''Funkcja sanktuariów w Kościele - aspekt teologiczno-prawny'' | |||
|"Przegląd Kalwaryjski” | |||
|7 (2002) | |||
|s. 321-343 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Galbraith M. | |||
|''On the Road to Czestochowa: Rhetoric and Experience on a Polish Pilgrimage'' | |||
|"Anthropological Quarterly” | |||
|Vol. 73 nr 2 (Apr., 2000) | |||
|s. 61-73 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Goliszek P. | |||
|''Katechetyczne funkcje pielgrzymki maturzystów'' | |||
|"Roczniki Pastoralno-Katechetyczne” | |||
|2012 4 (59) | |||
|s. 207-225 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
|Gomez-Geraud M-C. | |||
|''Odnowa pielgrzymowania w dobie kontrreformacji: wkład jezuitów'' | |||
|"Communio. Międzynarodowy Przegląd Teologiczny” | |||
|4 (100) 1997 | |||
|s. 68-76 | |||
| | | | ||
| | |- | ||
| Gonia A., Kozłowska-Adamczak M., Michniewicz-Ankiersztajn H. | |||
| ''Obiekty sakralne XIX i XX wieku jako produkt turystyki kulturowej i religijnej : przykład Bydgoszczy'' | |||
|"Folia Turistica" | |||
| Nr 27 (2012) | |||
| s. 149-159 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Góźdź K. | |||
|''Pielgrzymowanie Kościoła w papieskim posługiwaniu wędrownego misjonarza'' | |||
|"Ethos” | |||
|16 (2003) nr 3/4 | |||
|s. 124-140 | |||
| | | | ||
|- | |||
| Gralak L. | |||
| ''Pielgrzymki piesze przechodzące przez teren województwa radomskiego w latach 1976-1988 : (historia, statystyka, trasy)'' | |||
|"Studia Sandomierskie : teologia, filozofia, historia" | |||
| T. 21 (2014) | |||
| s. 127-167 | |||
| | | | ||
|- | |||
| Gryc J. | |||
| ''Znalezisko muszli pielgrzymiej z Góry Zamkowej w Cieszynie'' | |||
|"Cieszyńskie Studia Muzealne" | |||
| T. 4 (2010) | |||
| s. 57-66 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
|Grzeszkowiak T. | |||
|''Coroczne pielgrzymki Parafii pw. św. Marcina w Kępnie do Sanktuarium Maryjnego ”Na Pólku” pod Bralinem : próba oceny teologicznej'' | |||
|"Rocznik Muzeum Ziemi Kępińskiej im. T. P. Potworowskiego" | |||
|R. 7 (2021) | |||
|s. 143-166 | |||
| | | | ||
| | |- | ||
|Hamarneh B. | |||
|''Początki pielgrzymek do Rzymu "ad limina apostolorum" '' | |||
|"Communio. Międzynarodowy Przegląd Teologiczny” | |||
|4 (100) 1997 | |||
|s. 41-50 | |||
| | | | ||
|- | |||
| Hastetter M.C. | |||
| ''W drodze do miejsc świętych : krytyka chrześcijańskiego pielgrzymowania na przełomie wieków jako inspiracja dla duszpasterstwa pielgrzymkowego'' | |||
|"Peregrinus Cracoviensis" | |||
| T. 26, z. 1/4 (2015) | |||
| s. 63-87 | |||
| | | | ||
|- | |||
| Heliak M. | |||
| ''Szlak św. Jakuba jako markowy produkt turystyczny na Dolnym Śląsku'' | |||
|"Ekonomiczne Problemy Turystyki" | |||
| 2012, nr 4 | |||
| s. 203-215 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Hervieu-Léger D. | |||
|''Od "praktykującego parafianina" do "pielgrzyma". Katolicyzm wobec wyzwań religijności "pielgrzyma"'' | |||
|"Przegląd Powszechny” | |||
|12/2001 (964) | |||
|s. 356-364 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
| Hochleitner J. | |||
| ''Pielgrzymki przebłagalne na Warmii w XVII-XX w.'' | |||
|"Zapiski z Pogranicza : półrocznik Interdyscyplinarnego Koła Doktoranckiego ”Pogranicza”" | |||
| 2015, z. 1 | |||
| s. 23-37 | |||
| | | | ||
| | |- | ||
| Hochleitner J. | |||
| ''Pielgrzymki w życiu bł. Doroty z Mątów Wielkich'' | |||
|"Studia Elbląskie" | |||
| T. 14 (2013) | |||
| s. 327-342 | |||
| | | | ||
|- | |||
| Hochleitner J. | |||
| ''Polaków pielgrzymowanie do Gietrzwałdu w przededniu I wojny światowej'' | |||
|"Zeszyty Naukowe - Ostrołęckie Towarzystwo Naukowe" | |||
| Z. 26 (2012) | |||
| s. 81-89 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Hodorowicz I., Hodorowicz M., [[Franciszek Mróz|Mróz F.]] | |||
|''Najpiękniejsza droga świata'' | |||
|"Alma Mater" | |||
|Nr 108 (2008) | |||
|s. 98-100 | |||
| | | | ||
|- | |||
| Hodorowicz I. | |||
| ''Lanckorońska Piesza Pielgrzymka na Jasną Górę : (charakterystyka grupy i motywy pielgrzymowania uczestników)'' | |||
|"Peregrinus Cracoviensis" | |||
| Z. 19 (2008) | |||
| s. 73-86 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
| Hodorowicz I. | |||
| ''Pielgrzymowanie do Sanktuarium Matki Bożej Królowej Podhala w Ludźmierzu'' | |||
|"Peregrinus Cracoviensis" | |||
| Z. 19 (2008) | |||
| s. 103-116 | |||
| | | | ||
| | |- | ||
|Iwaszkiewicz P. | |||
|''Pielgrzym z Burdigali i jego opis podrózy z Burdigali do Jerozolimy : wstęp i przekład '' | |||
|"Meander” | |||
|46 (1991) | |||
|s. 63 - 75 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Iwaszkiewicz P. | |||
|''Wczesnochrześcijańskie opisy podróży do Ziemi Świętej'' | |||
|"Meander” | |||
|45 (1990) z. 1 | |||
|s. 13-19 | |||
| | | | ||
|- | |||
| Jabłoński Z. | |||
| ''Więzi stolicy Polski - Warszawy z Jasną Górą pielgrzymkami znaczone (1918-1939)'' | |||
|"Warszawskie Studia Teologiczne" | |||
| T. 24 [cz.] 1 (2011) | |||
| s. 231-242 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Jackowski A. | |||
|''Pielgrzymki zagraniczne szansą dla rozwoju polskich ośrodków kultu religijnego'' | |||
|"Prace Geograficzne" - IGiGP UJ | |||
|2007 z. 117 | |||
|s. 239 - 257 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
|Jackowski A., Sołjan I., Mróz F. | |||
|''Geografia pielgrzymek Jana Pawła II '' | |||
|"Peregrinus Cracoviensis” | |||
|20 (2009) | |||
|s.19-45 | |||
| | | | ||
| | |- | ||
|Jackowski A., Sołjan I. | |||
|''Pielgrzymki jako przejaw solidarności międzyludzkiej'' | |||
|"Peregrinus Cracoviensis” | |||
|z. 18 (2007) | |||
|s. 13-27 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Jackowski A., Sołjan I. | |||
|''Środowisko przyrodnicze a sacrum '' | |||
|"Peregrinus Cracoviensis” | |||
|z. 12 (2001) | |||
|s. 29 - 49 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Jackowski A., Sołjan I. | |||
| ''Pielgrzymki w polskim prawosławiu'' | |||
|"Turyzm" | |||
| T. 5 z. 2 (1995) | |||
| s. 49 - 64 | |||
| [https://www.researchgate.net/publication/355117811_Pielgrzymki_w_polskim_prawoslawiu zob tu] | |||
|- | |||
| Jackowski A. | |||
| Główne problemy badawcze w zakresie turystyki religijnej | |||
|"Turyzm" | |||
| T. 18, z. 1 (2008) | |||
| s. 39-50 | |||
| [https://czasopisma.uni.lodz.pl/tourism/article/view/10147/9834 zob tu] | |||
|- | |||
|Jamróz M. | |||
|''Pieśni śpiewane w drodze do sanktuarium św. Jakuba w Compostelli, zachowane w XII-wiecznym manuskrypcie Codex Calixtinus'' | |||
|"Prace Komisji Historii Sztuki" | |||
|T. 35 (2008) | |||
|s. 57-61 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Jankiewicz E. | |||
|''Rekolekcje w drodze'' | |||
|"Aspekty. Katolickie pismo gorzowskie” | |||
|9(50)1990 | |||
|s. 6. | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
| Jankowska J. | |||
|''Patrocinium św. Jakuba Większego Apostoła w ikonografii kościołów metropolii poznańskiej'' | |||
|"Roczniki Humanistyczne" | |||
|2002, z. 4 | |||
|s. 149-189 | |||
| | | | ||
| | |- | ||
|Jankowski S. | |||
|''«Do kraju tego…» : pielgrzymowanie do Ziemi Świętej jako praktyka religijna'' | |||
|"Paedagogia Christiana” | |||
|2009 t. 1, | |||
|s. 63-78 | |||
|[https://www.researchgate.net/publication/287957991_Do_kraju_tego_Pielgrzymowanie_do_Ziemi_Sieej_jako_praktyka_religijna zob tu] | |||
|- | |||
|Jastrzębowska E. | |||
|''Pielgrzymie dewocjonalia'' | |||
|"Mówią wieki” | |||
|36 (1993), nr 10 | |||
|s.13-15 | |||
| | | | ||
|- | |||
| Jezierska-Thole A. | |||
| ''Znaczenie i rola Drogi Świętego Jakuba w rozwoju turystyki międzynarodowej w strefie pogranicza Polski i Niemiec'' | |||
|"Ekonomiczne Problemy Turystyki" | |||
| 2018, nr 2 | |||
| s. 195-207 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Jusiak R. | |||
|''Pielgrzymka jako element życia religijnego w Polsce'' | |||
|"Chrześcijanin w świecie” | |||
|R. 12 (1980) z. 91-92 (7-8/1980) | |||
|s. 50-67 | |||
| | | | ||
|- | |||
| Kajkowski K. | |||
| ''Dwa znaki pielgrzymie ze zbiorów Muzeum Zachodnio-Kaszubskiego w Bytowie'' | |||
|"Nasze Pomorze" | |||
| Nr 10 (2008) | |||
| s. 11-18 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
|Kalinowski J. | |||
|''Spotkania duszpasterskie po pielgrzymce'' | |||
|"Homo Dei” | |||
|2 (200) 1986 | |||
|s. 128 132 | |||
| | | | ||
| | |- | ||
| Kamiński A. | |||
| ''Geneza Pieszej Pielgrzymki Pomorskiej z Torunia na Jasną Górę (1979 rok)'' | |||
|"Rocznik Toruński" | |||
| T. 38 (2011) | |||
| s. 111-125 | |||
| | | | ||
|- | |||
| Kamiński A. | |||
| ''Pielgrzymi z Grudziądza w Pomorskiej Pieszej Pielgrzymce (1979-1991) : przyczynek do historii pielgrzymek'' | |||
|"Rocznik Grudziądzki" | |||
| T. 19 (2011) | |||
| s. 277-286 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Kania W. | |||
|''Pielgrzymki w czasach Ojców Kościoła'' | |||
|"Tarnowskie Studia Teologiczne” | |||
|9 (1983) | |||
|s. 52-59 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Kaszowski L. | |||
|''Chrześcijańskie spojrzenie na środowisko geograficzne jako przestrzeń pielgrzymowania '' | |||
|"Peregrinus Cracoviensis” | |||
|z. 4 (1996) | |||
|s. 75 - 90 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
|Kazimierczak M. | |||
|''Duchowy wymiar podróżowania, czyli o spirytualizmie w turystyce '' | |||
|"Folia Turistica” | |||
|27 (2012) | |||
|s. 5-20 | |||
| | | | ||
| | |- | ||
| Kiedos J. | |||
| ''Ruch pielgrzymkowy do Skoczowa na tzw. Kaplicówkę w XIX i XX wieku'' | |||
|"Bielsko-Żywieckie Studia Teologiczne" | |||
| T. 12 (2011) | |||
| s. 249-259 | |||
| | | | ||
|- | |||
| Klonowski G. | |||
| ''Przyczynek do dziejów ruchu pielgrzymkowego w Polsce na przykładzie parafii Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w Kaliszu'' | |||
|"Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego" | |||
| T. 39, nr 1 (2019) | |||
| s. 239-254 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Konwent Cz. | |||
|''Duszpasterstwo pielgrzymkowe'' | |||
|"Homo Dei” | |||
|1 (282) 2007 | |||
|s. 130-136 | |||
| | | | ||
|- | |||
| Koszek R. | |||
| ''Współczesny pielgrzym na Via de la Plata : próba charakterystyki'' | |||
|"Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Geographica" | |||
| T. 10 (2016) | |||
| s. 112-119 | |||
|[https://www.researchgate.net/publication/318758919_Wspolczesny_pielgrzym_na_Via_de_la_Plata_-_proba_charakterystyki zob tu] | |||
|- | |||
| Kościelna J. | |||
| ''Pomorzanie w Ziemi Świętej (do końca XVI w.) : rekonesans badawczy'' | |||
|"Stargardia : rocznik Muzeum w Stargardzie" | |||
| T. 10 (2015) | |||
| s. 131-148 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
|Kotecki D. | |||
|''Kościół jako wspólnota pielgrzymująca w Apokalipsie św. Jana'' | |||
|"Teologia i człowiek” | |||
|7/8 (2006) | |||
|s. 133-154 | |||
| | | | ||
| | |- | ||
|Kowalski M. | |||
|''Pielgrzymka - droga do domu JHWH (Ps 84, 6-8)'' | |||
|"Kieleckie Studia Teologiczne” | |||
|T. 1 cz. 1 (2002) | |||
|s. 126-141 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Kozicka D. | |||
|''Podróżny horyzont rozumienia'' | |||
|"Teksty Drugie” | |||
|1-2 (2006) | |||
|s. 270-285 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Kozyra J. | |||
|''Pielgrzymki w Biblii'' | |||
|"Śląskie Studia Historyczno-Teologiczne” | |||
|t. 21 (1988) | |||
|s. 5 18 | |||
| | | | ||
|- | |||
| Kraś J. | |||
| ''Istota i znaczenie ruchu pielgrzymkowego w Polsce'' | |||
|"Saeculum Christianum" | |||
| R. 18, nr 1 (2011) | |||
| s. 231-243 | |||
| [https://czasopisma.uksw.edu.pl/index.php/sc/issue/view/659/65 zob tu] | |||
|- | |||
|Krätzl H. | |||
|''Pielgrzymka odkryta na nowo'' | |||
|"Ateneum Kapłańskie” | |||
|t. 111 z. (476) VII-VIII 1988 | |||
|s.113-124 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
|Krogmann A., Šolcová L., Mróz F., Mróz Ł. | |||
| ''Pielgrzymowanie Polaków i Słowaków Drogą św. Jakuba na początku XXI w.'' | |||
|"Peregrinus Cracoviensis" | |||
| Z. 4 (24) 2013 | |||
| s. 137-162 | |||
|[https://www.researchgate.net/publication/284187891_Pielgrzymowanie_Polakow_i_Slowakow_Droga_sw_Jakuba_na_poczatku_XXI_w zob tu] | |||
|- | |||
|Królik M. (opr.) | |||
|Wspomnienia pielgrzymów z Warszawy na Jasną Górę | |||
|"Studia Claromontana” | |||
|28 (2010) | |||
|s. 365-538 | |||
| | | | ||
| | |- | ||
| Krupa H. | |||
| ''Toszek na szlaku dróg św. Jakuba'' | |||
|"Rocznik Toszecki" | |||
| Nr 4 (2020) | |||
| s. 199-213 | |||
| | | | ||
|- | |||
| Krupecka M. | |||
| ''Warszawska Pielgrzymka Piesza w świetle dokumentów operacyjnych Służby Bezpieczeństwa znajdujących się w zbiorach Archiwum Instytutu Pamięci Narodowej w Warszawie'' | |||
|"Przegląd Archiwalny Instytutu Pamięci Narodowej" | |||
| T. 10 (2017) | |||
| s. 221-262 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Kryczka M. | |||
|''Wirtualne pielgrzymowanie jako efekt stosowania nowych technologii w promocji. Przypadek Światowego Centrum Kultu Bożego Miłosierdzia w Krakowie Łagiewnikach'' | |||
|"Folia Turistica” | |||
|39 (2016) | |||
|s. 293-316 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Krzyżak L. | |||
|''Pielgrzymki w dokumentach i liturgii Kościoła'' | |||
|"Teologia i człowiek” | |||
|28 (2014) 4 | |||
|s. 117-134 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
| Kubiak P. | |||
| ''Iść po cel : dziennik pielgrzyma 302 WPP'' | |||
|"Migotania : gazeta literacka" | |||
| 2013, nr 4 | |||
| s. 22-24 | |||
| | | | ||
| | |- | ||
| Kulik A. | |||
| ''Formacja pątników w ramach Pieszej Pielgrzymki Podlaskiej na Jasną Górę'' | |||
|"Teologiczne Studia Siedleckie" | |||
| R. 14, [nr] 14 (2017) | |||
| s. 168-187 | |||
| [https://zenodo.org/record/5081115#.YqTPeHZBwYs zob tu] | |||
|- | |||
|Langkammer H. | |||
|''Pielgrzym Jezus i jego pierwsi naśladowcy'' | |||
|"Communio. Międzynarodowy Przegląd Teologiczny” | |||
|4 (100) 1997 | |||
|s. 22-31 | |||
| | | | ||
|- | |||
| Liro J. | |||
| ''Przegląd badań nad sanktuariami i ruchem pielgrzymkowym w kontekście przemian stref sakralnych'' | |||
|"Warsztaty z geografii turyzmu" | |||
|T. 4 (2014) | |||
|s. 9 - 18 | |||
|[https://www.researchgate.net/publication/263013206_Przeglad_badan_nad_sanktuariami_i_ruchem_pielgrzymkowym_w_kontekscie_przemian_stref_sakralnych zob tu] | |||
|- | |||
|Lisowska A., Wieszaczewska A. | |||
|''Santiago de Compostela jako ważna destynacja turystyki pielgrzymkowej - obraz pielgrzymowania w narracjach blogów podróżniczych'' | |||
|"Turystyka Kulturowa” | |||
|3/2017 | |||
|s. 74-95 | |||
|[http://turystykakulturowa.org/ojs/index.php/tk/article/view/850 zob. tu] | |||
|- | |||
|Longosz S. | |||
|''Ksenodochium — hospicjum wczesnochrześcijańskie'' | |||
|"Vox Patrum” | |||
|16 (1996) z. 30-31 | |||
|s. 275-336 | |||
| | | | ||
|- | |||
| Łopuszański J. | |||
| ''Początki Pomorskiej Pielgrzymki Pieszej na Jasną Górę'' | |||
|"Myśl.pl" | |||
| 2015, nr 1 | |||
| s. 126-127 | |||
| | | | ||
|- | |||
| Maciaszek P. | |||
| ''Nabożeństwa rozpoczęcia i zakończenia pielgrzymki w agendach liturgicznych'' | |||
|"Peregrinus Cracoviensis" | |||
| Z. 19 (2008) | |||
| s. 21-33 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
| Majewski M., Rębkowski M., Simiński R. | |||
| ''Pielgrzymki pomorskie w średniowieczu : stan i perspektywy badań'' | |||
|"Przegląd Zachodniopomorski" | |||
| R. 31, z. 1 (2016) | |||
| s. 129-168 | |||
| | | | ||
| | |- | ||
| Mandziuk J. | |||
| ''Polscy pielgrzymi do Ziemi Świętej w czasach staropolskich'' | |||
|"Karpacki Przegląd Naukowy" | |||
| 2021, nr 3 | |||
| s. 153-173 | |||
| | | | ||
|- | |||
| Marciniak K. | |||
| ''Patriotyczno-polityczne aspekty funkcjonowania miejsca świętego i jego percepcja'' | |||
|"Sensus Historiae" | |||
| 2014, nr 2 | |||
| s. 159-175 | |||
| | | | ||
|- | |||
| Matuszewska-Sulima B. | |||
| ''Droga Francuska Camino de Santiago : dziedzictwo kulturowe i pielgrzymi w pierwszej dekadzie XXI w.'' | |||
|"Peregrinus Cracoviensis" | |||
| T. 27, z. 1/4 (2016) | |||
| s. 141-158 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Matysiak B. | |||
|''Historiozbawczy charakter izraelskich świąt pielgrzymkowych'' | |||
|"Studia Warmińskie” | |||
|T. 41/42 (2004/2005) | |||
|s. 193-204 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
| Mazurek M. | |||
| ''Rola pielgrzymek w kształtowaniu tożsamości kaszubskiej'' | |||
|"Colloquium" | |||
| 2015, nr 3 | |||
| s. 125-142 | |||
| | | | ||
| | |- | ||
| MeyerB., Panasiuk A., Sawińska A. | |||
|''Baza noclegowa jako determinanta kreowania produktu turystycznego “Pomorska Droga św. Jakuba” w województwie zachodniopomorskim'' | |||
|"Ekonomiczne Problemy Turystyki" | |||
|Nr 4 (2013) | |||
|s. 131-145 | |||
| | | | ||
|- | |||
| Michalska M. | |||
| ''Dzieje pielgrzymowania z Krakowa Jasną Górę'' | |||
|"Peregrinus Cracoviensis" | |||
| Z. 24 (2013) | |||
| s. 93-116 | |||
| | | | ||
|- | |||
| Michalska M. | |||
| ''Intencje pielgrzymowania uczestników XXX, XXXI i XXXII Pieszej Pielgrzymki Skałecznej'' | |||
|"Peregrinus Cracoviensis" | |||
| T. 27, z. 1/4 (2016) | |||
| s. 5-24 | |||
| | | | ||
|- | |||
| Michalska-Kurczyńska M. | |||
| ''Przemiany funkcjonalne pielgrzymowania (na przykładzie krakowskich pieszych pielgrzymek zmierzających na Jasną Górę)'' | |||
|"Słupskie Prace Geograficzne" | |||
| Nr 15 (2018) | |||
| s. 107-123 | |||
| [https://spg.apsl.edu.pl/baza/wydawn/spg15/107_SPG2018.pdf zob tu] | |||
|- | |||
| Mielczarek J. | |||
| ''Historia i współczesność dróg świętego Jakuba na terenie Polski'' | |||
|"Studia Pelplińskie" | |||
| T. 53 (2019) | |||
| s. 321-336 | |||
|[http://www.studiapelplinskie.pl/attachments/article/17/19%20Mielczarek.pdf zob tu] | |||
|- | |||
| Migdał J. | |||
| ''Leksykograficzne wędrówki ”pąci” i ”peregrynacji”'' | |||
|"Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Linguistica" | |||
| T. 13 (2018) | |||
| s. 100-106 | |||
| [https://studialinguistica.up.krakow.pl/article/view/5215 zob tu] | |||
|- | |||
|Mikołajczak M. | |||
|''Judaistyczno-ewangeliczna tradycja o pielgrzymowaniu do Jerozolimy i świątyni'' | |||
|"Scriptura Sacra” | |||
|R. 7 (2003) | |||
|s. 81-107 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
|Mikos v. Rohrscheidt A. | |||
|''Religia jako przedmiot poznawczych zainteresowań turysty. Analiza fenomenu i oferty kulturowej turystyki religijnej'' | |||
|"Turystyka Kulturowa” | |||
|5/2013 | |||
|s. 86 101. | |||
| | | | ||
| | |- | ||
| Mikos von Rohrscheidt A. | |||
| ''Faktyczna dostępność turystyczna obiektów sakralnych jako problem turystyki religijnej w Polsce'' | |||
|"Zeszyty Naukowe - Uniwersytet Szczeciński. Ekonomiczne Problemy Usług" | |||
| Nr 65 (2011) | |||
| s. 35-57 | |||
| | | | ||
|- | |||
| Mikos von Rohrscheidt A. | |||
| ''Analiza programów imprez turystycznych jako podstawa typologii uczestników turystyki religijnej'' | |||
|"Folia Turistica" | |||
| Nr 39 (2016) | |||
| s. 65-99 | |||
| [http://www.folia-turistica.pl/attachments/article/402/FT_39_2016.pdf zob tu] | |||
|- | |||
|Miotk A. | |||
|''«Peregrinatio pro Christi amore» we wczesnym średniowieczu'' | |||
|"Studia Warmińskie” | |||
|T. 39 (2002) | |||
|s. 161-168. | |||
| | | | ||
|- | |||
| Mrozowicz K. | |||
| ''Pielgrzymowanie jako typ zachowania się celowego : (w świetle badań systemu wartości)'' | |||
|"Zeszyty Naukowe - Uniwersytet Szczeciński. Ekonomiczne Problemy Usług" | |||
| Nr 65 (2011) | |||
| s. 151-167 | |||
| | | | ||
|- | |||
| [[Franciszek Mróz|Mróz F.]] | |||
|''Małopolska Droga św. Jakuba : geneza, rozwój, nowe wyzwania i perspektywy'' | |||
|"Rozprawy Naukowe Akademii Wychowania Fizycznego we Wrocławiu" | |||
|T. 47 (2014) | |||
|s. 22-31 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
| [[Franciszek Mróz|Mróz F.]] | |||
| ''Potencjał pielgrzymkowy województwa wielkopolskiego'' | |||
|"Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Geographica" | |||
| T. 16 (2021), | |||
| s. 36-63 | |||
| [https://www.researchgate.net/publication/357354999_Potencjal_pielgrzymkowy_wojewodztwa_wielkopolskiego zob tu] | |||
|- | |||
| [[Franciszek Mróz|Mróz F.]] | |||
| ''Przedsiębiorczość jako czynnik rozwoju Camino de Santiago w Polsce'' | |||
|"Przedsiębiorczość - Edukacja" | |||
| T. 14 (2018) | |||
| s. 292-312 | |||
| | | | ||
| | |- | ||
| | | [[Franciszek Mróz|Mróz F.]] | ||
| ''Geneza i typologia sanktuariów Pańskich w Polsce'' | |||
| | | | ||
| | | | ||
| | | | ||
| [https://www.researchgate.net/publication/355652153_Geneza_i_typologia_sanktuariow_Panskich_w_Polsce zob tu] | |||
|- | |- | ||
| [[Franciszek Mróz|Mróz F.]] | |||
|''Struktura wieku caminowiczów przybyłych do Santiago de Compostela Camino de Santiago w lipcu, sierpniu, wrześniu 2017, 2018, 2019 i 2020 r.'' | |||
| | | | ||
| | | | ||
| | | | ||
|[https://www.researchgate.net/publication/344892154_Struktura_wieku_caminowiczow_przybylych_do_Santiago_de_Compostela_Camino_de_Santiago_w_lipcu_sierpniu_wrzesniu_2017_2018_2019_i_2020_r zob tu] | |||
|- | |||
| [[Franciszek Mróz|Mróz F.]] | |||
| ''Województwo małopolskie w przestrzeni pielgrzymkowej świata'' | |||
|"Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Geographica" | |||
| T. 15 (2020) | |||
| s. 72-91 | |||
| | | | ||
|- | |||
| [[Franciszek Mróz|Mróz F.]] | |||
| ''Kraków w przestrzeni pielgrzymkowej świata : potencjał i perspektywy rozwoju turystyki religijnej stolicy Małopolski'' | |||
|"Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Geographica" | |||
| T. 13 (2019) | |||
| s. 40-56 | |||
| | | | ||
|- | |||
| [[Franciszek Mróz|Mróz F.]] | |||
| ''Przemiany w turystyce religijnej w Polsce na początku XXI wieku'' | |||
|"Turyzm" | |||
| T. 29, z. 2 (2019) | |||
| s. 99-108, 95-103 | |||
| [https://czasopisma.uni.lodz.pl/tourism/article/view/5973/5626 zob tu] | |||
|- | |- | ||
| [[Franciszek Mróz|Mróz F.]] | |||
| ''Waloryzacja i ocena potencjału turystyczno-kulturowego Małopolskiej Drogi św. Jakuba'' | |||
|"Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Geographica" | |||
| T. 11 (2017) | |||
| s. 94-130 | |||
| | | | ||
| | |- | ||
| [[Franciszek Mróz|Mróz F.]] | |||
| ''Sanktuaria świętych i błogosławionych w Polsce : zarys problematyki'' | |||
|"Zeszyty Naukowe - Uniwersytet Szczeciński. Ekonomiczne Problemy Usług" | |||
| Nr 66 (2011) | |||
| s. 233-250 | |||
| | | | ||
|- | |||
| [[Franciszek Mróz|Mróz F.]] | |||
| ''Sanktuaria katolickie w Polsce'' | |||
| | | | ||
| | | | ||
| | | | ||
| [https://www.researchgate.net/publication/348049442_Sanktuaria_katolickie_w_Polsce zob tu] | |||
|- | |- | ||
| | | [[Franciszek Mróz|Mróz F.]] | ||
| | | ''Ruch pielgrzymkowy i turystyczny do sanktuarium św. Jakuba w Santiago de Compostela w latach 1980–2020'' | ||
| | | | ||
| | | | ||
| | | | ||
| [https://www.researchgate.net/publication/348338878_Ruch_pielgrzymkowy_i_turystyczny_do_sanktuarium_sw_Jakuba_w_Santiago_de_Compostela_w_latach_1980-2020 zob tu] | |||
|- | |- | ||
| [[Franciszek Mróz|Mróz F.]] | |||
| ''Droga św. Jakuba w Republice Słowackiej – Jakubská cesta: Slovensko'' | |||
| | | | ||
| | | | ||
| | | | ||
| [https://www.researchgate.net/publication/321919016_Droga_sw_Jakuba_w_Republice_Slowackiej_-_Jakubska_cesta_Slovensko zob tu] | |||
|- | |||
|[[Franciszek Mróz|Mróz F.]] | |||
|''Przedsiębiorczość jako czynnik rozwoju Camino de Santiago w Polsce'' | |||
|"Przedsiębiorczość - Edukacja" | |||
| [T.] 14 (2018) | |||
|s. 292-312 | |||
| | | | ||
|- | |||
| [[Franciszek Mróz|Mróz F.]], Matuszczak J. | |||
| ''Nowa droga : resocjalizacja na ”Camino de Santiago”'' | |||
|"Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze" | |||
| R. 59, nr 10 (2019) | |||
|s. 15-22 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | | [[Franciszek Mróz|Mróz F.]], Mróz Ł. | ||
| | |''Sieć Camino de Santiago na terytorium Republiki Czeskiej'' | ||
| | |||
| | | | ||
| | | | ||
| | | | ||
|[https://www.researchgate.net/publication/344587831_Siec_Camino_de_Santiago_na_terytorium_Republiki_Czeskiej zob tu] | |||
|- | |- | ||
| [[Franciszek Mróz|Mróz F.]], Mróz Ł. | |||
|''Oznakowane odcinki Drogi św. Jakuba na Węgrzech (Szent Jakab zarándokutak)'' | |||
| | | | ||
| | | | ||
| | | | ||
|[https://www.researchgate.net/publication/344357445_Oznakowane_odcinki_Drogi_sw_Jakuba_na_Wegrzech_Szent_Jakab_zarandokutak zob tu] | |||
|- | |||
|[[Łukasz Mróz |Mróz Ł.]] | |||
|''Droga św. Jakuba Via Regia : geneza i rozwój (ze szczególnym uwzględnieniem odcinka w województwie podkarpackim)'' | |||
|"Peregrinus Cracoviensis" | |||
|Z. 23 (2012) | |||
|s. 73-90 | |||
| | | | ||
|- | |||
| Mróz Ł. | |||
| ''Nowe trendy w turystyce religijnej i pielgrzymowaniu Drogą św. Jakuba w Polsce'' | |||
|"Peregrinus Cracoviensis" | |||
| T. 27, z. 1/4 (2016) | |||
| s. 47-65 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
| Mruk W. | |||
| ''”Ciekawość” w średniowiecznym piśmiennictwie związanym z pielgrzymowaniem do Ziemi Świętej'' | |||
|"Czas Przeszły : poznańskie studia historyczne" | |||
| T. 4 (2017) | |||
| s. 9-23 | |||
| | | | ||
| | |- | ||
|Mruk W. | |||
|''Status prawny pielgrzymów'' | |||
|"Peregrinus Cracoviensis” | |||
|4 (1996) | |||
|s. 115-123 | |||
| | | | ||
|- | |||
| Mruk W. | |||
| ''Czy św. Franciszek z Asyżu odbył pielgrzymkę do Jerozolimy?'' | |||
|"Peregrinus Cracoviensis" | |||
| Z. 22 (2011) | |||
| s. 117-124 | |||
| | |||
|- | |||
|Myszor W. | |||
|''Ad limina Apostolorum. Podróże i pielgrzymki do Rzymu w starożytnym Kościele'' | |||
|"Śląskie Studia Historyczno-Teologiczne” | |||
|T. 16 (1983) | |||
|s. 87-97 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Nadolski B. | |||
|''«Również i my wyjdźmy do Niego poza obóz... (Hbr 13,13a)» Z teologii pielgrzymowania'' | |||
|"Liturgia Sacra” | |||
|2/1999 | |||
|s. 317-322 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
|Narecki Z. | |||
|''Wokół pielgrzymkowo - sanktuaryjnej ewangelizacji parafii'' | |||
|"Pedagogika Katolicka” | |||
|1/2014 | |||
|s. 51-64 | |||
|[http://www.pedkat.pl/images/czasopisma/pk14/04.pdf zob tu] | |||
|- | |||
|Nawrocki S. | |||
|''Teologia pielgrzymek'' | |||
|"Homo Dei” | |||
|3 (99) 1960 | |||
|s. 401-408 | |||
| | | | ||
| | |- | ||
| Nawrolska G. | |||
| ''Św. Jakub Starszy - Apostoł : patron pielgrzymów do Santiago de Compostela'' | |||
|"Prowincja" (Sztum) | |||
| 2021, nr 1 | |||
| s. 30-37 | |||
| | | | ||
|- | |||
| Nawrolska G. | |||
| ''Czy flasze pielgrzymie były atrybutem pątników elbląskich?'' | |||
|"Prowincja" (Sztum) | |||
| 2021, nr 4 | |||
| s. 38-41 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Niedźwiedź A. | |||
|''Migocząca mapa - w stronę antropologii pielgrzymowania'' | |||
|"Konteksty: Polska Sztuka Ludowa” | |||
|R. LXXI (2017) nr 1-2 (316-317) | |||
|s. 191-204 | |||
| | | | ||
|- | |||
| Niemczyk A. | |||
| ''Turystyka religijna i turystyka pielgrzymkowa - subprodukty turystyki kulturowej'' | |||
|"Zeszyty Naukowe : Uniwersytet Ekonomiczny w Krakowie" | |||
| Nr 857 (2011) | |||
| s. 37-51 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
| Nowakowska-Grunt J. | |||
| ''Ocena dostosowania Częstochowy do obsługi pielgrzymów z punktu widzenia wymogów logistyki miasta'' | |||
|"Logistyka" | |||
| 2010, nr 5, dod. | |||
| s. 5-8 | |||
|- | |||
|Nowicki T. | |||
|''Polskie piesze pielgrzymki z Essen do Neviges w latach 1981-2005'' | |||
|"Studia Polonijne" | |||
|T. 42 (2021) | |||
|s. 117-135 | |||
| | | | ||
| | |- | ||
| Ojdana J. | |||
| ''Ruch pielgrzymkowy do Sanktuarium Św. Anny w pamięci współczesnych mieszkańców Góry Św. Anny w świetle socjologicznych badań jakościowych : zarys problematyki'' | |||
|"Perspectiva : legnickie studia teologiczno-historyczne" | |||
| R. 17, nr 2 (2018) | |||
| s. 103-118 | |||
| [http://perspectiva.pl/pdf/p33/09-OJDANA.pdf zob tu] | |||
|- | |||
|Orzechowska-Kowalska K. | |||
|''Europejskie Szlaki Kulturowe Rady Europy'' | |||
|"Turystyka Kulturowa” | |||
|12/2009 | |||
|s. 4-20 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Orzechowska-Kowalska K. | |||
|''Szlak kulturowy formą ochrony dziedzictwa przeszłości. Szlaki św. Jakuba'' | |||
|"Ochrona Zabytków” | |||
|3-4/2012 | |||
|s. 89-105 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Orzechowska-Kowalska K. | |||
|''Współczesny pielgrzym na szlaku do Santiago de Compostela'' | |||
|"Turystyka Kulturowa” | |||
|4/2013 | |||
|s. 36-55 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Orzechowska-Kowalska K. | |||
|''Pielgrzymi polscy w Santiago de Compstela w latach 1631-1716'' | |||
|"Folia Turistica" | |||
|Nr 27 (2012) | |||
|s. 109-131 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
|Ostrowski M. | |||
|''Chrystologiczne i eklezjologiczne aspekty pielgrzymowania'' | |||
|"Bielsko-Żywieckie Studia Teologiczne” | |||
|T. 4 (2003) | |||
|s. 231-244 | |||
| | | | ||
| | |- | ||
|Ostrowski M. | |||
|''Pielgrzymowanie czy turystyka religijna'' | |||
|"Przegląd Kalwaryjski” | |||
|8/2003 | |||
|s. 157-166 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Ostrowski M. | |||
|''Teologia sanktuariów – świętych miejsc pielgrzymkowych'' | |||
|"Roczniki Teologiczne (KUL)” | |||
|t. LXII (2015) z. 6 | |||
|s. 83-95 | |||
| | | | ||
|- | |||
| Ostrowski M., Wiater-Kawecka A. | |||
| ''Ziemia Święta - ”Piąta Ewangelia” w odniesieniu do pielgrzymowania'' | |||
|"Roczniki Teologiczne" (Lublin 2014) | |||
| T. 66, z. 6 (2019) | |||
| s. 97-113 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Ożóg M. | |||
|''O Santiago de Compostela i kryzysie Kościoła - inaczej'' | |||
|"Ethos” | |||
|R. 23, nr 4 /2010 (92) | |||
|s. 327-331 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
|Ożóg M. | |||
|''Podróże mnichów i duchownych w świetle pism św. Hieronima'' | |||
|"Vox Patrum” | |||
|32 (2012) z. 57 | |||
|s. 453-468 | |||
| | | | ||
| | |- | ||
| Ożóg M. | |||
| ''O Santiago de Compostela i kryzysie Kościoła - inaczej'' | |||
|"Ethos" | |||
| R. 23, nr 4 (2010) | |||
| s. 326-331 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Pach J. | |||
|''Troska o przyszłość pielgrzymowania'' | |||
|"Peregrinus Cracoviensis” | |||
|6 (1998) | |||
|s. 11 16 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Paczkowski M. | |||
|''„Obcy” i „przybysze”. Od statusu cywilno-prawnego do eklezjologii wyobcowania'' | |||
|"Vox Patrum” | |||
|26 (2006) z. 49 | |||
|s. 511-530 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Paczkowski M. | |||
|''„Wyobcowanie” i „wędrówka” w duchowości starożytnego monastycyzmu'' | |||
|"Teologia i człowiek” | |||
|7-8 (2006) | |||
|s. 185-207 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
| Paner H. | |||
| ''Średniowieczne znaki pielgrzymie z Einsiedeln w zbiorach Muzeum Archeologicznego w Gdańsku'' | |||
|"Archaeologia Historica Polona" | |||
| T. 21 (2013) | |||
| s. 171-185 | |||
| | | | ||
| | |- | ||
| Parzych K. | |||
| ''Piesza pielgrzymka koszalińsko-kołobrzeska na Jasną Górę i jej zasięg oddziaływania przestrzennego w diecezji'' | |||
|"Peregrinus Cracoviensis" | |||
| Z. 21 (2010) | |||
| s. 151-164 | |||
|[https://www.researchgate.net/publication/322581824_Piesza_pielgrzymka_koszalinsko-kolobrzeska_na_Jasna_Gore_i_jej_zasieg_oddzialywania_przestrzennego_w_diecezji zob tu] | |||
|- | |||
|Pawlik J. | |||
|''Miejsca pątnicze i ruch pielgrzymkowy w diecezji katowickiej'' | |||
|"Nasza Przeszłość” | |||
|t. 44 (1975) | |||
|s. 159-184 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Pawłowska-Blahaczek B. | |||
|''Kilka uwag o rzymskich "Itinerariach" (VII wiek)'' | |||
|"Vox Patrum” | |||
|28 (2008) z. 52/2 | |||
|s. 843-854 | |||
| | | | ||
|- | |||
| Perszon J. | |||
| ''Kaszubskie pielgrzymowanie w XX wieku'' | |||
|"Studia Pelplińskie" | |||
| T. 55 (2021) | |||
| s. 233-267 | |||
|[https://www.researchgate.net/publication/357835073_KASZUBSKIE_PIELGRZYMOWANIE_W_XX_WIEKU zob tu] | |||
|- | |||
|Pietrzak J. | |||
|''„Niebiańscy orędownicy” : w kręgu kultu świętych patronów rodu Sobieskich i ich peregrynacji'' | |||
|"Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historia" | |||
|[Z.] 90 (2013) | |||
|s. 23-45 | |||
| | | | ||
|- | |||
| Piwko A. | |||
| ''Manifestacja wiary : pielgrzymowanie do miejsc świętych w hinduizmie, judaizmie i islamie'' | |||
|"Studia Theologica Varsaviensia" | |||
| R. 49, nr 2 (2011) | |||
| s. 179-191 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
|Piwowarczyk R. | |||
|''Pielgrzymka i sanktuarium w sensie historycznym i teologiczno-biblijnym'' | |||
|"Peregrinus Cracoviensis” | |||
|4 (1996) | |||
|s. 205 – 210 | |||
| | | | ||
| | |- | ||
| | | Plichta P. | ||
| ''Jeszcze pielgrzymka czy już turystyka? : próba odpowiedzi na podstawie wspomnień polskich caminowiczów'' | |||
|"Folia Turistica" | |||
| Nr 39 (2016) | |||
| s. 263-292 | |||
| [http://www.folia-turistica.pl/attachments/article/402/FT_39_2016.pdf zob tu] | |||
|- | |||
|Plichta P. | |||
|''Camino del Norte – studium przypadku w kontekście doświadczeń polskich caminowiczów'' | |||
|"Turystyka kulturowa" | |||
|Vol 3 (2017) | |||
|s. 117-134 | |||
|[http://turystykakulturowa.org/ojs/index.php/tk/article/view/865 zob. tu] | |||
|- | |||
| Poklewski J. | |||
| ''Maryjne sanktuarium pielgrzymkowe w Szydłowie na Żmudzi'' | |||
|"Acta Universitatis Nicolai Copernici. Nauki Humanistyczno-Społeczne. Zabytkoznawstwo i Konserwatorstwo" | |||
| Z. 45 (2014) | |||
| s. 131-154 | |||
| | | | ||
|- | |||
|Polok B. | |||
|''Pierwsze chrześcijańskie sanktuaria w Ziemi Świętej (Konstantyn W. - IV wiek)'' | |||
|"Scriptura Sacra” | |||
|13 - 14 (2009-2010) | |||
|s. 95 - 121 | |||
| | | | ||
|- | |||
| Porwoł P. | |||
| ''Pielgrzymki z Górnego Śląska na Jasną Górę podczas akcji plebiscytowej (1919-1921)'' | |||
|"Studia Claromontana" | |||
| T. 33 (2017/2018) | |||
| s. 291-396 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | |Prüfer P. | ||
| | |''Piesza pielgrzymka jako fenomen społeczno-religijny i jej socjologiczno-teologiczne tło'' | ||
| | |"Społeczeństwo i Rodzina” | ||
| | |24 (2010) nr 3 | ||
| | |s. 19-33 | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | |Prusowski W. | ||
| | |''Współczesny ruch pątniczy do sanktuarium Matki Bożej Licheńskiej'' | ||
| | |"Peregrinus Cracoviensis” | ||
| | |z. 17 (2006) | ||
| | |s. 149 - 159 | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | | Pytel S., Zuzańska-Żyśko E., Kiniorska I. | ||
| ''Motywy pielgrzymek do najważniejszych sanktuariów w Polsce'' | |||
| | |"Ekonomiczne problemy usług" | ||
| | |nr 647 EPU nr 65 2011 | ||
| | |s. 59 - 70 | ||
| | |[https://www.researchgate.net/publication/276861012_Motywy_pielgrzymek_do_najwazniejszych_sanktuariow_w_Polsce zob tu] | ||
|- | |- | ||
| | |Ravasi G. | ||
| | |''Abraham i Boży lud pielgrzymi'' | ||
|"Communio. Międzynarodowy Przegląd Teologiczny” | |||
|4 (100) 1997 | |||
|s. 13-21 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | | Rdesińska M., Szmaglińska P., Tomaszewska-Szewczyk A. | ||
| ''Znaki pielgrzymie : przyczynek z zakresu kultury materialnej i konserwacji'' | |||
| | |"Acta Universitatis Nicolai Copernici. Zabytkoznawstwo i Konserwatorstwo" | ||
| | | Z. 43 (2012) | ||
| | | s. 55-74 | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | |Robak M. | ||
| | |''Chrześcijaństwo w marszu'' | ||
| | |"Christianitas” | ||
| | |nr 3/4 (2000) | ||
| | |s. 149-156 | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | |Robek E. | ||
| | |''Duszpasterstwo pielgrzymkowe. Teoria i praktyka'' | ||
|"Ateneum Kapłańskie” | |||
|T. 144, z. 3 (577) r. 2005 | |||
|s. 467-487 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | |Rojewski A. | ||
| | |''Pielgrzymka i metanoia. Refleksje teologiczno-duszpasterskie'' | ||
| | |"Studia Płockie” | ||
| | |T. 13 (1985) | ||
| | |s. 17-23 | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | | Romanik H. | ||
| | | ''”Mane nobiscum Domine” : tradycja pielgrzymek do Świętej Hostii w pomorskich Osiekach'' | ||
|"Rocznik Skrzatuski" | |||
| T. 3 (2015) | |||
| s. 131-146 | |||
| | | [http://www.rocznikskrzatuski.pl/archiwum_pliki/rs2015/08_romanik_henryk.pdf zob tu] | ||
|- | |- | ||
| | | Ropińska A. K., Podgórski Z. | ||
| ''Profil współczesnego turysty pielgrzymkowego'' | |||
| | |"Journal of Education, Health and Sport" | ||
| | |2015 5(9) | ||
| | |s. 227-244 | ||
| | |[https://www.researchgate.net/publication/313899142_Profil_wspolczesnego_turysty_pielgrzymkowego_The_profile_of_the_contemporary_pilgrimage_tourist zob tu] | ||
|- | |- | ||
| | |Rudniański J. | ||
| | |''Pielgrzymka'' | ||
| | |"W Drodze” | ||
| | |nr 8 (300) 1998 | ||
| | |s. 5-9 | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | |Ryś G. | ||
| | |''Pielgrzymowanie: modlitwa, turystyka, edukacja'' | ||
| | |"Peregrinus Cracoviensis” | ||
| | |18 (2007) | ||
| | |s. 5-11 | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | | [[Berenika Seryczyńska|Seryczyńska B.]] | ||
| | | ''Camino de Santiago jako naturalna terapia'' | ||
|"Studia Gdańskie" (Gdańsk; 1973) | |||
| T. 43 (2018) | |||
| | | s. 285-293 | ||
| [http://studiagdanskie.diecezja.gda.pl/wp-content/uploads/2019/02/43-285-293.pdf zob tu] | |||
|- | |- | ||
| | |Seweryniak H. | ||
| | |''Geografia zbawienia'' | ||
| | |"Studia Płockie” | ||
| | |T. 37 (2009) | ||
| | |s. 91-106 | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | |Sitek A. | ||
| | |''Pielgrzymki do Ziemi Świętej w XXI wieku : refleksje pątnika'' | ||
| | |"Scriptura Sacra” | ||
| | |13/14 (2009/2010) | ||
| | |s. 123-156 | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | | Smoleń J. | ||
| | | ''Pielgrzymowanie jako czynnik rozwoju człowieka'' | ||
|"Seminare : poszukiwania naukowo-pastoralne" | |||
| T. 40, nr 2 (2019) | |||
| s. 105-114 | |||
| | | [https://ojs.seminare.pl/index.php/seminare/article/view/461/374 zob tu] | ||
|- | |- | ||
| | | Sobczuk J. | ||
| | | ''Miejsca pielgrzymkowe na pograniczu polsko-słowackim. Cz. 2, Diecezja koszycka i żylińska'' | ||
|"Zeszyty Naukowe : Wyższa Szkoła Turystyki i Ekologii w Suchej Beskidzkiej" | |||
| Nr 3 (2013) | |||
| s. 32-55 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | |Sobczyk A. J. | ||
| | |''Ruszyć w drogę... : jaki jest sens pielgrzymowania?'' | ||
| | |"Katecheta” | ||
| | |R. 52 (2008) nr 6 | ||
| | |s. 34-36 | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | | Sołtysik M. | ||
| | | ''Znaczenie pielgrzymkowego szlaku św. Jakuba w tworzeniu obszarowego produktu turystycznego wybranych gmin ślężańskich'' | ||
| | |"Zeszyty Naukowe - Uniwersytet Szczeciński. Ekonomiczne Problemy Usług" | ||
| | | Nr 66 (2011) | ||
| s. 315-325 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | |Sołtysik M., Smolarski T. | ||
|''Znaczenie pielgrzymkowego szlaku św. Jakuba w tworzeniu obszarowego produktu turystycznego wybranych gmin ślężańskich'' | |||
| | |"Zeszyty Naukowe – Uniwersytet Szczeciński. Ekonomiczne Problemy Usług" | ||
| | |Nr 66 (2011) | ||
| | |s. 315-325 | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | | Stachowiak A. | ||
| | | ''Tradycje pątnicze na Pomorzu Wschodnim : zarys problematyki'' | ||
|"Nasze Pomorze" (Bytów) | |||
| Nr 21 (2020) | |||
| s. 151-165 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | |Stanisławski Z. | ||
| | |''Archeologiczne znaleziska średniowiecznych plakiet pielgrzymich na Pomorzu Zachodnim'' | ||
| | |"Rocznik Skrzatuski” | ||
| | |2 (2014) | ||
| | |s. 97-111 | ||
| | | [http://www.rocznikskrzatuski.pl/archiwum_pliki/rs2014/07_stanislawski_zbigniew.pdf zob tu] | ||
|- | |- | ||
| | |Starowieyski M. | ||
| | |''Jakub Większy Apostoł (historia i legenda)'' | ||
| | |"W drodze” | ||
| | |8 (228) 192 | ||
| | |s. 68 76 | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | |Starowieyski M. | ||
| | |''Legenda Św. Jakuba Większego Apostoła'' | ||
| | |"Warszawskie Studia Teologiczne” | ||
| | |[T.] 8 (1995) | ||
| | |s. 39-96 | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | |Starowieyski M. | ||
| | |''Pielgrzymki do Ziemi Świętej w wiekach II - IV a Biblia'' | ||
|"Bobolanum” | |||
|4 (1993) | |||
|s. 146-160 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | |Stefański J. | ||
| | |''Pielgrzymka wiary : biblijne spojrzenie na św. Józefa i Mędrców ze Wschodu'' | ||
| | |"Ateneum Kapłańskie” | ||
| | |T. 162, z. 1 (629) r. 2014 | ||
| | |s. 6-17 | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | |Supruniuk A. | ||
| | |''Pielgrzymi i pielgrzymki w średniowiecznej Europie'' | ||
|"Eastern Review” | |||
|t. 5 (2001) | |||
|s. 387-411 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | |Szalkiewicz W. | ||
| | |''Szlak Świętej Warmii'' | ||
|"Komunikaty Mazursko-Warmińskie" | |||
|2020, nr 3 | |||
|s. 455-462 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | | Szczepanowicz d. | ||
| | | ''Jerozolima - centrum pielgrzymkowe pierwszych chrześcijan'' | ||
| | |"Peregrinus Cracoviensis" | ||
| | | Z. 21 (2010) | ||
| | | s. 101-113 | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | | Szkiłądź P. | ||
| | | ''Ampułki pielgrzymie jako ”pamiątki” z miejsc świętych'' | ||
|"Rocznik Teologii Katolickiej" | |||
| T. 17, [nr] 3 (2018) | |||
| s. 139-155 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | | Szlachta D. | ||
| | | ''Ruch pielgrzymkowy do sanktuarium w Piekarach Śląskich (1945-2011)'' | ||
| | |"Roczniki Teologiczne" (Lublin 2014) | ||
| | | T. 65, z. 4 (2018) | ||
| | | s. 111-118 | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | |Szymborski W. | ||
| | |''„Duchowa pomoc" w podróży? Inguldecje udzielane wiernym wspomagającym pielgrzymów i wędrowców na terenie średniowiecznej Polski'' | ||
| | |"Peregrinus Cracoviensis” | ||
| | |23 (2012) | ||
| | |s. 17-30 | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | | Szymborski W. | ||
| | | ''Pielgrzymka bractwa różańcowego z Warszawy do Częstochowy w 1608 r. : przyczynek do dziejów konfraterni religijnej i biografistyki zakonu braci kaznodziejów w epoce nowożytnej'' | ||
|"Przegląd Historyczny : dwumiesięcznik naukowy" | |||
|T. 107, z. 2 (2016) | |||
| s. 287-302 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | | Świtała-Trybek D. | ||
| | | ''Halembska pielgrzymka na Jasną Górę : studium kulturoznawcze'' | ||
|"Roczniki Teologiczne" (Lublin 2014) | |||
| T. 61, z. 9 (2014) | |||
| s. 165-178 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | |Tarasiuk T. | ||
| | |''Wpływ sanktuariów i pielgrzymek na religijność Polaków po II Soborze Watykańskim'' | ||
| | |"Roczniki Teologiczne Warszawsko-Praskie” | ||
| | |8 (2012) | ||
| | |s. 243-271 | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | |Tarkowska E. | ||
| | |''Czas podróży, włóczęgi, wędrówki'' | ||
| | |"Res Publica Nova” | ||
| | |nr 7-8/1995 | ||
| | |s. 12-14 | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | |Tomaszewski T. | ||
| | |''Pielgrzymowanie w Biblii'' | ||
| | |"Rocznik Skrzatuski” | ||
| | |T. 2 (2014) | ||
| | |s. 11-18 | ||
| | | [http://www.rocznikskrzatuski.pl/archiwum_pliki/rs2014/01_tomaszewski_tomasz.pdf zob tu] | ||
|- | |- | ||
| | |Tuniz D. | ||
| | |''«Sequela Christi» a pielgrzymka wewnętrzna w czasach nowożytnych'' | ||
| | |"Communio. Międzynarodowy Przegląd Teologiczny” | ||
| | |nr 4 (100) 1997 | ||
| | |s. 51-56 | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | |Ukleja R. | ||
| | |''Ruch pielgrzymkowy szansą duszpasterską w dziele ewangelizacji w III tysiącleciu'' | ||
| | |"Seminare” | ||
| | |18 (2002) | ||
| | |s. 109-120 | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | |Van Calster S. | ||
| | |''W drodze… «do kraju, który ci ukażę» (Rdz 12,1)'' | ||
|"Communio. Międzynarodowy Przegląd Teologiczny” | |||
|4 (100) 1997 | |||
|s. 124 133 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | |Wejman H. | ||
| | |''Wartość kultu świętego Jakuba Starszego'' | ||
| | |"Colloquia Theologica Ottoniana” | ||
| | |1/2010 | ||
| | |s. 7-18 | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | | Wejman G. | ||
| | | ''Peregrynacje maryjne na Pomorzu Zachodnim'' | ||
|"Studia Gnesnensia" | |||
| T. 32 (2018) | |||
| s. 87-108 | |||
| | | [http://studiagnesnensia.archidiecezja.pl/pliki/764852_pSG_XXXII.pdf zob tu] | ||
|- | |- | ||
| | |Wendlik K. | ||
| | |''Żeby pielgrzymka nie była bożkiem'' | ||
| | |"Pastores : kwartalnik poświęcony formacji kapłańskiej" | ||
| | |2021, [nr] 1 | ||
| | |s. 166-170 | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | | Wilk J. | ||
| | | ''Pielgrzymka do Jerozolimy w ujęciu Psalmu 122 (121)'' | ||
|"Ruch Biblijny i Liturgiczny" | |||
| Vol. 71, nr 4 (2018) | |||
| | | s. 293-303 | ||
| [https://rbl.ptt.net.pl/index.php/RBL/article/view/243/3753 zob tu] | |||
|- | |- | ||
| | | Wilk Sz. | ||
| | | ''Mieszkańcy Przeworska na kartach sanktuaryjnych ksiąg cudów z XVI-XVIII w.'' | ||
| | |"Przeworskie Studia Regionalne" | ||
| | | T. 4 (2021) | ||
| | | s. 10-78 | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | |Witkowska A. | ||
| | |''Kształtowanie się tradycji pątniczych w średniowiecznym Krakowie'' | ||
|"Kwartalnik Historyczny” | |||
|R. 86 nr 4 (1979) | |||
|s. 965-985 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | |Witkowska A. | ||
| | |''Peregrinatio ad loca sacra. Refleksja antropologiczno-socjologiczna'' | ||
| | |"Roczniki humanistyczne” | ||
| | |t. XXVII (1979) z. 2 | ||
| | |s. 5-14 | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | |Witkowska A. | ||
| | |''Przemiany w ruchu pielgrzymkowym i w praktyce odpustów w Kościele zachodnim w XIV-XV w.'' | ||
| | |"Znak” | ||
| | |205- 206 (1971) | ||
| | |s. 892-900 | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | |Witkowska A. | ||
| | |''Z zagadnień "peregrinatio religiosa" w średniowiecznej Europie'' | ||
|"Roczniki humanistyczne” (KUL) | |||
| | |XXII (1974) z. 2 | ||
| | |s. 33-46 | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | | Wiśniewska K. | ||
| | | ''Historia Grupy św. Brata Alberta'' | ||
|"Niepełnosprawność i Rehabilitacja" kwartalnik IRSS | |||
| R. 16, [nr] 3 (2016) | |||
| s. 60-70 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | | Wolna-Samulak A. | ||
| | | ''Sanktuaria maryjne w Polsce jako cel turystyki pielgrzymkowej : studium na przykładzie sanktuarium w Licheniu Starym i Gietrzwałdzie'' | ||
|"Zeszyty Naukowe - Uniwersytet Szczeciński. Ekonomiczne Problemy Usług" | |||
| Nr 66 (2011) | |||
| s. 383-390 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | | Wojciechowska I. | ||
| | | ''Średniowieczne plakietki pielgrzymie i świeckie z badań w Stargardzie'' | ||
|"Kwartalnik Historii Kultury Materialnej" | |||
| R. 67, nr 2 (2019) | |||
| s. 139-149 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | |Wojciechowski L. | ||
| | |''Z polskich badań nad podróżami i pielgrzymkami w dawnych wiekach'' | ||
|"Teka Komisji Historycznej Towarzystwa Naukowego KUL" | |||
| T. 4 (2022) | |||
|s. 189-193 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | | Wojcieszak M. | ||
| | | ''Znaczenie pielgrzymek dla chrześcijan epoki późnego antyku w relacji św. Paulina z Noli (354/355-431)'' | ||
| | |"Studia Pelplińskie" | ||
| | | T. 54 (2020) | ||
| | | s. 329-343 | ||
| | |[http://www.studiapelplinskie.pl/attachments/article/20/17%20Wojcieszak.pdf zob tu] | ||
|- | |- | ||
| | |Wolnik F. | ||
| | |''Pielgrzymowanie do europejskich sanktuariów świętych w średniowieczu'' | ||
| | |"Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego” | ||
| | |T. 27 (2007) | ||
| | |s. 87-103 | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | | Wójtowicz M. | ||
| | | ''Przekształcenia ruchu pielgrzymkowego do Santiago de Compostela w latach 1989-2010'' | ||
| | |"Peregrinus Cracoviensis" | ||
| | |Z. 22 (2011) | ||
| | |s. 313-333 | ||
| | |[https://www.researchgate.net/publication/235991995_Przeksztalcenia_ruchu_pielgrzymkowego_do_Santiago_de_Comopostela_w_latach_1989-2010 zob tu] | ||
|- | |- | ||
| | | Wójtowicz A. | ||
| | | ''Pielgrzymki religijne : ruch alternatyw kulturowych'' | ||
| | |"Przegląd Religioznawczy" | ||
| | | 2014, nr 3 | ||
| | | s. 3-20 | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | |Wyrozumska B. | ||
| | |''Z dziejów polskich pielgrzymek w średniowieczu'' | ||
|"Zeszyty Naukowe UJ. Prace Historyczne” | |||
|z. 89 (1989) | |||
|s. 79-88 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | |Zabawa K. | ||
| | |''Fenomen pielgrzymek do Santiago de Compostela w najnowszych polskich relacjach i badaniach'' | ||
| | |"Rocznik Wydziału Pedagogicznego Wyższej Szkoły Filozoficzno-Pedagogicznej Ignatianum w Krakowie" | ||
| | |2009 | ||
| | |s. 221-231 | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | |Zagórski D. | ||
| | |''Jakub Większy - apostoł : historia, legenda, kult świętego'' | ||
| | |"Studia Sandomierskie” | ||
| | |T. 14, z. 2/4 (2007) | ||
| | |s. 349-361 | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | | Zakrzewski A. J. | ||
| | | ''Pielgrzymka na Jasną Górę w XIX w. : dwa świadectwa literackie'' | ||
|"Zeszyty Historyczne" (Częstochowa) | |||
| T. 12 (2013) | |||
| s. 1121-1133 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | | Żochowski D. | ||
| | | ''Propozycje realizacji duszpasterstwa pielgrzymkowego w okresie między pieszymi pielgrzymkami'' | ||
| | |"Teologia Praktyczna" (Poznań) | ||
| | | T. 20 (2019) | ||
| | | s. 177-187 | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | |Plichta P. | ||
| | |''Filozofia (i) Camino de Santiago w narracjach Marka Kamińskiego o pielgrzymce'' | ||
| | |"Turystyka Kulturowa" | ||
| | |vol. 8, Issue 5, | ||
| | |P. 19-34 | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | | Mrozowicz K. | ||
| | |''Pielgrzymowanie jako typ zachowania się celowego (w świetle badań systemu wartości)'' | ||
| | |"Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego. Ekonomiczne Problemy Usług : Turystyka religijna: zagadnienia interdyscyplinarne" | ||
| | |2011, vol. 12, Issue 65, | ||
| | |P. 151-167. | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | |Plichta P. | ||
| | |''Jeszcze pielgrzymka czy już turystyka? : próba odpowiedzi na podstawie wspomnień polskich caminowiczów'' | ||
| | |"Folia Turistica" | ||
| | |Nr 39 (2016) | ||
| | |s. 263-292 | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | |Borzyszkowski M. | ||
| | |''Pielgrzymki do sanktuariów maryjnych a rodzina'' | ||
| | |"Studia Pelplińskie" | ||
| | |17 (1986) | ||
| | |strony 71-80 | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | |Matuszewska-Sulima B. | ||
| | |''Droga Francuska Camino de Santiago : dziedzictwo kulturowe i pielgrzymi w pierwszej dekadzie XXI w.'' | ||
|"Peregrinus Cracoviensis" | |||
|T. 27, z. 1/4 (2016) | |||
|s. 141-157 | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | |Szulist W. | ||
| | |''Pielgrzymki na Kaszubach'' | ||
| | |"Studia Pelplińskie" | ||
| | |5 (1974) | ||
| | | strony 51-63 | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| | |Jezierska-Thöle A., Biczkowski M., Thöle M. | ||
|''Znaczenie i rola Drogi Świętego Jakuba w rozwoju turystyki międzynarodowej w strefie pogranicza Polski i Niemiec'' | |||
| | |"Ekonomiczne Problemy Turystyki" | ||
| | |2018, nr 2 | ||
| | |s. 195-207 | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
|Buchner A. | |||
|''Badanie polskich sanktuariów katolickich i odwiedzających je osób - przykład zastosowania analizy ramowej oraz analizy metafor'' | |||
|"Prace Etnograficzne" | |||
|2014, Vol. 42 Issue 1 | |||
| p17-32 | |||
| | | | ||
|} | |} | ||
<br> | |||
[[CaminoMedia|POWRÓT do strony CaminoMedia]] |
Aktualna wersja na dzień 12:58, 23 paź 2023
Artykuły traktujące o św. Jakubie, Camino de Santiago i pielgrzymowaniu, opublikowane w czasopismach naukowych.
Zawartość kolumn tabeli można sortować za pomocą przycisków
autor | tytuł | czasopismo | numer | strony | w sieci |
---|---|---|---|---|---|
Ablewicz J. | Pielgrzymka jako znak święty | "Tarnowskie Studia Teologiczne” | T. 9 (1983) | s. 13-24 | |
Abramek R. J. | Teologiczne podstawy i sens pastoralny pielgrzymki jako formy kultu na przykładzie Pieszej Pielgrzymki Warszawskiej | "Częstochowskie Studia Teologiczne” | t. 9-10 (1981-82) | s. 171-223 | |
Adamczyk D. | Turystyka a ostateczny cel życia człowieka | "Communio. Międzynarodowy Przegląd Teologiczny” | 3 (153) 2006 | s. 132-135 | |
Adamczyk J. | Szczególna przyczyna pobożności jako istotny warunek istnienia sanktuarium (kan. 120) : aspekt kanoniczny | "Salvatoris Mater" | R. 13, nr 1/2 (2011) | s. 230-246 | zob tu |
Bakalarz J. | Kościół wobec ludzi wędrujących | "Collectanea Theologica” | 50/1 (1980) | s. 177-181 | |
Baniak J. | Pielgrzymka religijna | "Przegląd Religioznawczy” | 2004, nr 1 | s. 39-46 | |
Baraniecka K. | "Communitas” a intencje pątników - typy uczestnictwa w pielgrzymce. Wielki odpust kalwaryjski Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w Kalwarii Pacławskiej | "Etnografia Polska” | T. 52 (2008) z. 1/2 | s. 137-154 | |
Baraniecka-Olszewska K. | O wielkim odpuście w Kalwarii Pacławskiej ponownie. Refleksja nad antropologią pielgrzymek | "Etnografia Polska” | t. LX (2016) z. 1-2 | s. 27-42 | |
Barrio Barrio J. (tł. ks. Roszak) | Transcendentny sens szlaku św. Jakuba – Camino de Santiago | "Teologia i Człowiek" | Nr 4 (2013) | s. 111-126 | |
Bastowska K. | Przyczynek do pielgrzymowania na Pomorskiej Drodze św. Jakuba | "Rocznik Skrzatuski" | T. 2 (2014) | s. 81-95 | zob tu |
Bełch K. | Święty Jakub Większy Apostoł : patron pielgrzymujących | "Premislia Christiana" | T. 19 (2020/2021) | s. 157-161 | |
Bilska-Wodecka E. | Pielgrzymki do sanktuariów męki pańskiej w Polsce – geneza, przemiany, współczesność | "Peregrinus Cracoviensis" | Z. 4 (1996) | s. 233 - 242 | zob tu |
Błaszczak A. | Pielgrzymki rowerowe jako połączenie turystyki kwalifikowanej i religijnej | "Zeszyty Naukowe - Uniwersytet Szczeciński. Ekonomiczne Problemy Usług" | Nr 66 (2011) | s. 9-18 | |
Bogdanowicz P. | Camino de Santiago - by zrozumieć Europę | "Christianitas : religia, kultura, społeczeństwo" | 2015, nr 62 | s. 187-191 | zob tu |
Borzyszkowski M. | Pielgrzymowanie błogosławionej Doroty z Mątów do Einsiedeln w kontekście wpływów ówczesnych ideałów duchowości religijnej Nadrenii | "Forum Teologiczne" | T. 21 (2020) | s. 281-293 | |
Bremer J. | Camino de Santiago - droga świętych legend | "Folia Turistica” | 27 (2012) | s. 93-108 | |
Bremer J. | Przyczyny późnośredniowiecznego schyłku pielgrzymowania na przykładzie Santiago de Compostela | "Folia Turistica” | 24 (2011) | s. 163-178 | |
Brodowska M. | Po rozum do Jakuba, czyli Pieszo do Santiago de Compostela | "Podlaski Kwartalnik Kulturalny" | nr 3 | s. 84-87 | |
Brzegowy T. | Izrael pielgrzymujący | "Tarnowskie Studia Teologiczne” | t. 9 (1983) | s. 37-51 | |
Buchner A. | Polski krajobraz pielgrzymkowy : światy społeczne dziewięciu sanktuariów na terenie Polski | "Przegląd Religioznawczy" | 2010, nr 3 | s. 249-258 | |
Bulas R. | Chrześcijańskie itineraria do miejsc świętych od II do VIII wieku | "Vox Patrum” | 32 (2012) z. 57 | s. 77-91 | |
Burdziej S. | Camino de Santiago – między chrześcijaństwem a New Age | "Paedagogia Christiana" | T. 2 (2004) | s. 71-80 | |
Burdziej S. | Renesans Drogi św. Jakuba – spojrzenie socjologa | "Przegląd Powszechny" | 2003, nr 2 | s. 209-216 | |
Burdziej S. | "Jedną nogą na chrześcijańskiej ścieżce” : współczesna pielgrzymka do Santiago de Compostella w perspektywie socjologicznej | "Prace Komisji Historii Sztuki" | T. 35 (2008) | s. 111-116 | |
Cetwiński S. | Morska przygoda polskich pielgrzymów : relacja i alegoria (”Vita maior sancti Stanislai, caput 49”) | "Studia z Dziejów Średniowiecza" | Nr 25 (2022) | s. 67-74 | |
Chłopowiec M. | Pokutna peregrinatio we wczesnym średniowieczu | "Vox Patrum : antyk chrześcijański" | R. 38, t. 69 (2018) | s. 83-103 | zob tu |
Chmielewska B. | Podróżnicy, wędrowcy, pielgrzymi, turyści oraz moje Camino | "Polski Uniwersytet Ludowy : młodzież, kultura, wieś" | R. 37, [nr] 1/2 (2021) | s. 244-253 | |
Ćwikła L. | Prawne aspekty rozwoju turystyki pielgrzymkowej w Polsce w latach 1918-1939 | "Studia z Prawa Wyznaniowego" | T. 23 (2020) | s. 223-244 | zob tu |
Datko A. | Człowiek w przestrzeni symbolicznej. Struktura oraz sakralne i społeczne funkcje pielgrzymek na przykładzie pątnictwa do Wejherowa i Swarzewa | "Peregrinus Cracoviensis” | z. 12 (2001) | s. 117-140 | |
Dawidejt-Jastrzębska E. | Egzemplifikacje, konteksty i znaczenie kultu oraz świątyni św. Jakuba w Nysie od dawnych do współczesnych czasów | "Śląsk Opolski" | R. 19, nr 1 (2010) | s. 45-55 | |
Dec I. | Człowiek jako pielgrzym. O pielgrzymowaniu w aspekcie filozoficzno-teologicznym na tle pielgrzymowania do Sanktuarium Matki Bożej Pocieszenia w Leżajsku | "Peregrinus Cracoviensis” | 7 (1999) | s. 61-72 | |
Dorywalska B. | Szlakiem Ecclesia Cluniacensis | "Peregrinus Cracoviensis” | 17 (2006) | s. 207 215 | |
Duda T., Doburzyński D. | Religious tourism vs. sacred space experience. Conflict or complementary interaction? | "International Journal of Religious Tourism and Pilgrimage” | Vol. 7: Iss. 5, Article 2 | patrz tu | |
Dymowski E. | Duszpasterski wymiar sanktuarium w świetle najnowszych dokumentów Kościoła | "Studia Franciszkańskie" | T. 18 (2008) | s. 47-58 | |
Dziubiński Z., Jasny M. | Socjologiczna charakterystyka uczestników Warszawskiej Akademickiej Pielgrzymki Metropolitalnej na Jasną Górę | "Folia Turistica" | Nr 27 (2012) | s. 37-52 | |
Fitych T. | Aktualność i przyszłość pielgrzymek | "Świdnickie Studia Teologiczne" | R. 9, nr 9 (2012) | s. 209-514 | |
Flaga M. | Historia i stan obecny chrześcijańskich miejsc pielgrzymkowych Syrii, Jordanii i Libanu | "Peregrinus Cracoviensis" | Z. 23 (2012) | s. 161-182 | |
Fułat T. J. | Funkcja sanktuariów w Kościele - aspekt teologiczno-prawny | "Przegląd Kalwaryjski” | 7 (2002) | s. 321-343 | |
Galbraith M. | On the Road to Czestochowa: Rhetoric and Experience on a Polish Pilgrimage | "Anthropological Quarterly” | Vol. 73 nr 2 (Apr., 2000) | s. 61-73 | |
Goliszek P. | Katechetyczne funkcje pielgrzymki maturzystów | "Roczniki Pastoralno-Katechetyczne” | 2012 4 (59) | s. 207-225 | |
Gomez-Geraud M-C. | Odnowa pielgrzymowania w dobie kontrreformacji: wkład jezuitów | "Communio. Międzynarodowy Przegląd Teologiczny” | 4 (100) 1997 | s. 68-76 | |
Gonia A., Kozłowska-Adamczak M., Michniewicz-Ankiersztajn H. | Obiekty sakralne XIX i XX wieku jako produkt turystyki kulturowej i religijnej : przykład Bydgoszczy | "Folia Turistica" | Nr 27 (2012) | s. 149-159 | |
Góźdź K. | Pielgrzymowanie Kościoła w papieskim posługiwaniu wędrownego misjonarza | "Ethos” | 16 (2003) nr 3/4 | s. 124-140 | |
Gralak L. | Pielgrzymki piesze przechodzące przez teren województwa radomskiego w latach 1976-1988 : (historia, statystyka, trasy) | "Studia Sandomierskie : teologia, filozofia, historia" | T. 21 (2014) | s. 127-167 | |
Gryc J. | Znalezisko muszli pielgrzymiej z Góry Zamkowej w Cieszynie | "Cieszyńskie Studia Muzealne" | T. 4 (2010) | s. 57-66 | |
Grzeszkowiak T. | Coroczne pielgrzymki Parafii pw. św. Marcina w Kępnie do Sanktuarium Maryjnego ”Na Pólku” pod Bralinem : próba oceny teologicznej | "Rocznik Muzeum Ziemi Kępińskiej im. T. P. Potworowskiego" | R. 7 (2021) | s. 143-166 | |
Hamarneh B. | Początki pielgrzymek do Rzymu "ad limina apostolorum" | "Communio. Międzynarodowy Przegląd Teologiczny” | 4 (100) 1997 | s. 41-50 | |
Hastetter M.C. | W drodze do miejsc świętych : krytyka chrześcijańskiego pielgrzymowania na przełomie wieków jako inspiracja dla duszpasterstwa pielgrzymkowego | "Peregrinus Cracoviensis" | T. 26, z. 1/4 (2015) | s. 63-87 | |
Heliak M. | Szlak św. Jakuba jako markowy produkt turystyczny na Dolnym Śląsku | "Ekonomiczne Problemy Turystyki" | 2012, nr 4 | s. 203-215 | |
Hervieu-Léger D. | Od "praktykującego parafianina" do "pielgrzyma". Katolicyzm wobec wyzwań religijności "pielgrzyma" | "Przegląd Powszechny” | 12/2001 (964) | s. 356-364 | |
Hochleitner J. | Pielgrzymki przebłagalne na Warmii w XVII-XX w. | "Zapiski z Pogranicza : półrocznik Interdyscyplinarnego Koła Doktoranckiego ”Pogranicza”" | 2015, z. 1 | s. 23-37 | |
Hochleitner J. | Pielgrzymki w życiu bł. Doroty z Mątów Wielkich | "Studia Elbląskie" | T. 14 (2013) | s. 327-342 | |
Hochleitner J. | Polaków pielgrzymowanie do Gietrzwałdu w przededniu I wojny światowej | "Zeszyty Naukowe - Ostrołęckie Towarzystwo Naukowe" | Z. 26 (2012) | s. 81-89 | |
Hodorowicz I., Hodorowicz M., Mróz F. | Najpiękniejsza droga świata | "Alma Mater" | Nr 108 (2008) | s. 98-100 | |
Hodorowicz I. | Lanckorońska Piesza Pielgrzymka na Jasną Górę : (charakterystyka grupy i motywy pielgrzymowania uczestników) | "Peregrinus Cracoviensis" | Z. 19 (2008) | s. 73-86 | |
Hodorowicz I. | Pielgrzymowanie do Sanktuarium Matki Bożej Królowej Podhala w Ludźmierzu | "Peregrinus Cracoviensis" | Z. 19 (2008) | s. 103-116 | |
Iwaszkiewicz P. | Pielgrzym z Burdigali i jego opis podrózy z Burdigali do Jerozolimy : wstęp i przekład | "Meander” | 46 (1991) | s. 63 - 75 | |
Iwaszkiewicz P. | Wczesnochrześcijańskie opisy podróży do Ziemi Świętej | "Meander” | 45 (1990) z. 1 | s. 13-19 | |
Jabłoński Z. | Więzi stolicy Polski - Warszawy z Jasną Górą pielgrzymkami znaczone (1918-1939) | "Warszawskie Studia Teologiczne" | T. 24 [cz.] 1 (2011) | s. 231-242 | |
Jackowski A. | Pielgrzymki zagraniczne szansą dla rozwoju polskich ośrodków kultu religijnego | "Prace Geograficzne" - IGiGP UJ | 2007 z. 117 | s. 239 - 257 | |
Jackowski A., Sołjan I., Mróz F. | Geografia pielgrzymek Jana Pawła II | "Peregrinus Cracoviensis” | 20 (2009) | s.19-45 | |
Jackowski A., Sołjan I. | Pielgrzymki jako przejaw solidarności międzyludzkiej | "Peregrinus Cracoviensis” | z. 18 (2007) | s. 13-27 | |
Jackowski A., Sołjan I. | Środowisko przyrodnicze a sacrum | "Peregrinus Cracoviensis” | z. 12 (2001) | s. 29 - 49 | |
Jackowski A., Sołjan I. | Pielgrzymki w polskim prawosławiu | "Turyzm" | T. 5 z. 2 (1995) | s. 49 - 64 | zob tu |
Jackowski A. | Główne problemy badawcze w zakresie turystyki religijnej | "Turyzm" | T. 18, z. 1 (2008) | s. 39-50 | zob tu |
Jamróz M. | Pieśni śpiewane w drodze do sanktuarium św. Jakuba w Compostelli, zachowane w XII-wiecznym manuskrypcie Codex Calixtinus | "Prace Komisji Historii Sztuki" | T. 35 (2008) | s. 57-61 | |
Jankiewicz E. | Rekolekcje w drodze | "Aspekty. Katolickie pismo gorzowskie” | 9(50)1990 | s. 6. | |
Jankowska J. | Patrocinium św. Jakuba Większego Apostoła w ikonografii kościołów metropolii poznańskiej | "Roczniki Humanistyczne" | 2002, z. 4 | s. 149-189 | |
Jankowski S. | «Do kraju tego…» : pielgrzymowanie do Ziemi Świętej jako praktyka religijna | "Paedagogia Christiana” | 2009 t. 1, | s. 63-78 | zob tu |
Jastrzębowska E. | Pielgrzymie dewocjonalia | "Mówią wieki” | 36 (1993), nr 10 | s.13-15 | |
Jezierska-Thole A. | Znaczenie i rola Drogi Świętego Jakuba w rozwoju turystyki międzynarodowej w strefie pogranicza Polski i Niemiec | "Ekonomiczne Problemy Turystyki" | 2018, nr 2 | s. 195-207 | |
Jusiak R. | Pielgrzymka jako element życia religijnego w Polsce | "Chrześcijanin w świecie” | R. 12 (1980) z. 91-92 (7-8/1980) | s. 50-67 | |
Kajkowski K. | Dwa znaki pielgrzymie ze zbiorów Muzeum Zachodnio-Kaszubskiego w Bytowie | "Nasze Pomorze" | Nr 10 (2008) | s. 11-18 | |
Kalinowski J. | Spotkania duszpasterskie po pielgrzymce | "Homo Dei” | 2 (200) 1986 | s. 128 132 | |
Kamiński A. | Geneza Pieszej Pielgrzymki Pomorskiej z Torunia na Jasną Górę (1979 rok) | "Rocznik Toruński" | T. 38 (2011) | s. 111-125 | |
Kamiński A. | Pielgrzymi z Grudziądza w Pomorskiej Pieszej Pielgrzymce (1979-1991) : przyczynek do historii pielgrzymek | "Rocznik Grudziądzki" | T. 19 (2011) | s. 277-286 | |
Kania W. | Pielgrzymki w czasach Ojców Kościoła | "Tarnowskie Studia Teologiczne” | 9 (1983) | s. 52-59 | |
Kaszowski L. | Chrześcijańskie spojrzenie na środowisko geograficzne jako przestrzeń pielgrzymowania | "Peregrinus Cracoviensis” | z. 4 (1996) | s. 75 - 90 | |
Kazimierczak M. | Duchowy wymiar podróżowania, czyli o spirytualizmie w turystyce | "Folia Turistica” | 27 (2012) | s. 5-20 | |
Kiedos J. | Ruch pielgrzymkowy do Skoczowa na tzw. Kaplicówkę w XIX i XX wieku | "Bielsko-Żywieckie Studia Teologiczne" | T. 12 (2011) | s. 249-259 | |
Klonowski G. | Przyczynek do dziejów ruchu pielgrzymkowego w Polsce na przykładzie parafii Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w Kaliszu | "Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego" | T. 39, nr 1 (2019) | s. 239-254 | |
Konwent Cz. | Duszpasterstwo pielgrzymkowe | "Homo Dei” | 1 (282) 2007 | s. 130-136 | |
Koszek R. | Współczesny pielgrzym na Via de la Plata : próba charakterystyki | "Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Geographica" | T. 10 (2016) | s. 112-119 | zob tu |
Kościelna J. | Pomorzanie w Ziemi Świętej (do końca XVI w.) : rekonesans badawczy | "Stargardia : rocznik Muzeum w Stargardzie" | T. 10 (2015) | s. 131-148 | |
Kotecki D. | Kościół jako wspólnota pielgrzymująca w Apokalipsie św. Jana | "Teologia i człowiek” | 7/8 (2006) | s. 133-154 | |
Kowalski M. | Pielgrzymka - droga do domu JHWH (Ps 84, 6-8) | "Kieleckie Studia Teologiczne” | T. 1 cz. 1 (2002) | s. 126-141 | |
Kozicka D. | Podróżny horyzont rozumienia | "Teksty Drugie” | 1-2 (2006) | s. 270-285 | |
Kozyra J. | Pielgrzymki w Biblii | "Śląskie Studia Historyczno-Teologiczne” | t. 21 (1988) | s. 5 18 | |
Kraś J. | Istota i znaczenie ruchu pielgrzymkowego w Polsce | "Saeculum Christianum" | R. 18, nr 1 (2011) | s. 231-243 | zob tu |
Krätzl H. | Pielgrzymka odkryta na nowo | "Ateneum Kapłańskie” | t. 111 z. (476) VII-VIII 1988 | s.113-124 | |
Krogmann A., Šolcová L., Mróz F., Mróz Ł. | Pielgrzymowanie Polaków i Słowaków Drogą św. Jakuba na początku XXI w. | "Peregrinus Cracoviensis" | Z. 4 (24) 2013 | s. 137-162 | zob tu |
Królik M. (opr.) | Wspomnienia pielgrzymów z Warszawy na Jasną Górę | "Studia Claromontana” | 28 (2010) | s. 365-538 | |
Krupa H. | Toszek na szlaku dróg św. Jakuba | "Rocznik Toszecki" | Nr 4 (2020) | s. 199-213 | |
Krupecka M. | Warszawska Pielgrzymka Piesza w świetle dokumentów operacyjnych Służby Bezpieczeństwa znajdujących się w zbiorach Archiwum Instytutu Pamięci Narodowej w Warszawie | "Przegląd Archiwalny Instytutu Pamięci Narodowej" | T. 10 (2017) | s. 221-262 | |
Kryczka M. | Wirtualne pielgrzymowanie jako efekt stosowania nowych technologii w promocji. Przypadek Światowego Centrum Kultu Bożego Miłosierdzia w Krakowie Łagiewnikach | "Folia Turistica” | 39 (2016) | s. 293-316 | |
Krzyżak L. | Pielgrzymki w dokumentach i liturgii Kościoła | "Teologia i człowiek” | 28 (2014) 4 | s. 117-134 | |
Kubiak P. | Iść po cel : dziennik pielgrzyma 302 WPP | "Migotania : gazeta literacka" | 2013, nr 4 | s. 22-24 | |
Kulik A. | Formacja pątników w ramach Pieszej Pielgrzymki Podlaskiej na Jasną Górę | "Teologiczne Studia Siedleckie" | R. 14, [nr] 14 (2017) | s. 168-187 | zob tu |
Langkammer H. | Pielgrzym Jezus i jego pierwsi naśladowcy | "Communio. Międzynarodowy Przegląd Teologiczny” | 4 (100) 1997 | s. 22-31 | |
Liro J. | Przegląd badań nad sanktuariami i ruchem pielgrzymkowym w kontekście przemian stref sakralnych | "Warsztaty z geografii turyzmu" | T. 4 (2014) | s. 9 - 18 | zob tu |
Lisowska A., Wieszaczewska A. | Santiago de Compostela jako ważna destynacja turystyki pielgrzymkowej - obraz pielgrzymowania w narracjach blogów podróżniczych | "Turystyka Kulturowa” | 3/2017 | s. 74-95 | zob. tu |
Longosz S. | Ksenodochium — hospicjum wczesnochrześcijańskie | "Vox Patrum” | 16 (1996) z. 30-31 | s. 275-336 | |
Łopuszański J. | Początki Pomorskiej Pielgrzymki Pieszej na Jasną Górę | "Myśl.pl" | 2015, nr 1 | s. 126-127 | |
Maciaszek P. | Nabożeństwa rozpoczęcia i zakończenia pielgrzymki w agendach liturgicznych | "Peregrinus Cracoviensis" | Z. 19 (2008) | s. 21-33 | |
Majewski M., Rębkowski M., Simiński R. | Pielgrzymki pomorskie w średniowieczu : stan i perspektywy badań | "Przegląd Zachodniopomorski" | R. 31, z. 1 (2016) | s. 129-168 | |
Mandziuk J. | Polscy pielgrzymi do Ziemi Świętej w czasach staropolskich | "Karpacki Przegląd Naukowy" | 2021, nr 3 | s. 153-173 | |
Marciniak K. | Patriotyczno-polityczne aspekty funkcjonowania miejsca świętego i jego percepcja | "Sensus Historiae" | 2014, nr 2 | s. 159-175 | |
Matuszewska-Sulima B. | Droga Francuska Camino de Santiago : dziedzictwo kulturowe i pielgrzymi w pierwszej dekadzie XXI w. | "Peregrinus Cracoviensis" | T. 27, z. 1/4 (2016) | s. 141-158 | |
Matysiak B. | Historiozbawczy charakter izraelskich świąt pielgrzymkowych | "Studia Warmińskie” | T. 41/42 (2004/2005) | s. 193-204 | |
Mazurek M. | Rola pielgrzymek w kształtowaniu tożsamości kaszubskiej | "Colloquium" | 2015, nr 3 | s. 125-142 | |
MeyerB., Panasiuk A., Sawińska A. | Baza noclegowa jako determinanta kreowania produktu turystycznego “Pomorska Droga św. Jakuba” w województwie zachodniopomorskim | "Ekonomiczne Problemy Turystyki" | Nr 4 (2013) | s. 131-145 | |
Michalska M. | Dzieje pielgrzymowania z Krakowa Jasną Górę | "Peregrinus Cracoviensis" | Z. 24 (2013) | s. 93-116 | |
Michalska M. | Intencje pielgrzymowania uczestników XXX, XXXI i XXXII Pieszej Pielgrzymki Skałecznej | "Peregrinus Cracoviensis" | T. 27, z. 1/4 (2016) | s. 5-24 | |
Michalska-Kurczyńska M. | Przemiany funkcjonalne pielgrzymowania (na przykładzie krakowskich pieszych pielgrzymek zmierzających na Jasną Górę) | "Słupskie Prace Geograficzne" | Nr 15 (2018) | s. 107-123 | zob tu |
Mielczarek J. | Historia i współczesność dróg świętego Jakuba na terenie Polski | "Studia Pelplińskie" | T. 53 (2019) | s. 321-336 | zob tu |
Migdał J. | Leksykograficzne wędrówki ”pąci” i ”peregrynacji” | "Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Linguistica" | T. 13 (2018) | s. 100-106 | zob tu |
Mikołajczak M. | Judaistyczno-ewangeliczna tradycja o pielgrzymowaniu do Jerozolimy i świątyni | "Scriptura Sacra” | R. 7 (2003) | s. 81-107 | |
Mikos v. Rohrscheidt A. | Religia jako przedmiot poznawczych zainteresowań turysty. Analiza fenomenu i oferty kulturowej turystyki religijnej | "Turystyka Kulturowa” | 5/2013 | s. 86 101. | |
Mikos von Rohrscheidt A. | Faktyczna dostępność turystyczna obiektów sakralnych jako problem turystyki religijnej w Polsce | "Zeszyty Naukowe - Uniwersytet Szczeciński. Ekonomiczne Problemy Usług" | Nr 65 (2011) | s. 35-57 | |
Mikos von Rohrscheidt A. | Analiza programów imprez turystycznych jako podstawa typologii uczestników turystyki religijnej | "Folia Turistica" | Nr 39 (2016) | s. 65-99 | zob tu |
Miotk A. | «Peregrinatio pro Christi amore» we wczesnym średniowieczu | "Studia Warmińskie” | T. 39 (2002) | s. 161-168. | |
Mrozowicz K. | Pielgrzymowanie jako typ zachowania się celowego : (w świetle badań systemu wartości) | "Zeszyty Naukowe - Uniwersytet Szczeciński. Ekonomiczne Problemy Usług" | Nr 65 (2011) | s. 151-167 | |
Mróz F. | Małopolska Droga św. Jakuba : geneza, rozwój, nowe wyzwania i perspektywy | "Rozprawy Naukowe Akademii Wychowania Fizycznego we Wrocławiu" | T. 47 (2014) | s. 22-31 | |
Mróz F. | Potencjał pielgrzymkowy województwa wielkopolskiego | "Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Geographica" | T. 16 (2021), | s. 36-63 | zob tu |
Mróz F. | Przedsiębiorczość jako czynnik rozwoju Camino de Santiago w Polsce | "Przedsiębiorczość - Edukacja" | T. 14 (2018) | s. 292-312 | |
Mróz F. | Geneza i typologia sanktuariów Pańskich w Polsce | zob tu | |||
Mróz F. | Struktura wieku caminowiczów przybyłych do Santiago de Compostela Camino de Santiago w lipcu, sierpniu, wrześniu 2017, 2018, 2019 i 2020 r. | zob tu | |||
Mróz F. | Województwo małopolskie w przestrzeni pielgrzymkowej świata | "Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Geographica" | T. 15 (2020) | s. 72-91 | |
Mróz F. | Kraków w przestrzeni pielgrzymkowej świata : potencjał i perspektywy rozwoju turystyki religijnej stolicy Małopolski | "Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Geographica" | T. 13 (2019) | s. 40-56 | |
Mróz F. | Przemiany w turystyce religijnej w Polsce na początku XXI wieku | "Turyzm" | T. 29, z. 2 (2019) | s. 99-108, 95-103 | zob tu |
Mróz F. | Waloryzacja i ocena potencjału turystyczno-kulturowego Małopolskiej Drogi św. Jakuba | "Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Geographica" | T. 11 (2017) | s. 94-130 | |
Mróz F. | Sanktuaria świętych i błogosławionych w Polsce : zarys problematyki | "Zeszyty Naukowe - Uniwersytet Szczeciński. Ekonomiczne Problemy Usług" | Nr 66 (2011) | s. 233-250 | |
Mróz F. | Sanktuaria katolickie w Polsce | zob tu | |||
Mróz F. | Ruch pielgrzymkowy i turystyczny do sanktuarium św. Jakuba w Santiago de Compostela w latach 1980–2020 | zob tu | |||
Mróz F. | Droga św. Jakuba w Republice Słowackiej – Jakubská cesta: Slovensko | zob tu | |||
Mróz F. | Przedsiębiorczość jako czynnik rozwoju Camino de Santiago w Polsce | "Przedsiębiorczość - Edukacja" | [T.] 14 (2018) | s. 292-312 | |
Mróz F., Matuszczak J. | Nowa droga : resocjalizacja na ”Camino de Santiago” | "Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze" | R. 59, nr 10 (2019) | s. 15-22 | |
Mróz F., Mróz Ł. | Sieć Camino de Santiago na terytorium Republiki Czeskiej | zob tu | |||
Mróz F., Mróz Ł. | Oznakowane odcinki Drogi św. Jakuba na Węgrzech (Szent Jakab zarándokutak) | zob tu | |||
Mróz Ł. | Droga św. Jakuba Via Regia : geneza i rozwój (ze szczególnym uwzględnieniem odcinka w województwie podkarpackim) | "Peregrinus Cracoviensis" | Z. 23 (2012) | s. 73-90 | |
Mróz Ł. | Nowe trendy w turystyce religijnej i pielgrzymowaniu Drogą św. Jakuba w Polsce | "Peregrinus Cracoviensis" | T. 27, z. 1/4 (2016) | s. 47-65 | |
Mruk W. | ”Ciekawość” w średniowiecznym piśmiennictwie związanym z pielgrzymowaniem do Ziemi Świętej | "Czas Przeszły : poznańskie studia historyczne" | T. 4 (2017) | s. 9-23 | |
Mruk W. | Status prawny pielgrzymów | "Peregrinus Cracoviensis” | 4 (1996) | s. 115-123 | |
Mruk W. | Czy św. Franciszek z Asyżu odbył pielgrzymkę do Jerozolimy? | "Peregrinus Cracoviensis" | Z. 22 (2011) | s. 117-124 | |
Myszor W. | Ad limina Apostolorum. Podróże i pielgrzymki do Rzymu w starożytnym Kościele | "Śląskie Studia Historyczno-Teologiczne” | T. 16 (1983) | s. 87-97 | |
Nadolski B. | «Również i my wyjdźmy do Niego poza obóz... (Hbr 13,13a)» Z teologii pielgrzymowania | "Liturgia Sacra” | 2/1999 | s. 317-322 | |
Narecki Z. | Wokół pielgrzymkowo - sanktuaryjnej ewangelizacji parafii | "Pedagogika Katolicka” | 1/2014 | s. 51-64 | zob tu |
Nawrocki S. | Teologia pielgrzymek | "Homo Dei” | 3 (99) 1960 | s. 401-408 | |
Nawrolska G. | Św. Jakub Starszy - Apostoł : patron pielgrzymów do Santiago de Compostela | "Prowincja" (Sztum) | 2021, nr 1 | s. 30-37 | |
Nawrolska G. | Czy flasze pielgrzymie były atrybutem pątników elbląskich? | "Prowincja" (Sztum) | 2021, nr 4 | s. 38-41 | |
Niedźwiedź A. | Migocząca mapa - w stronę antropologii pielgrzymowania | "Konteksty: Polska Sztuka Ludowa” | R. LXXI (2017) nr 1-2 (316-317) | s. 191-204 | |
Niemczyk A. | Turystyka religijna i turystyka pielgrzymkowa - subprodukty turystyki kulturowej | "Zeszyty Naukowe : Uniwersytet Ekonomiczny w Krakowie" | Nr 857 (2011) | s. 37-51 | |
Nowakowska-Grunt J. | Ocena dostosowania Częstochowy do obsługi pielgrzymów z punktu widzenia wymogów logistyki miasta | "Logistyka" | 2010, nr 5, dod. | s. 5-8 | |
Nowicki T. | Polskie piesze pielgrzymki z Essen do Neviges w latach 1981-2005 | "Studia Polonijne" | T. 42 (2021) | s. 117-135 | |
Ojdana J. | Ruch pielgrzymkowy do Sanktuarium Św. Anny w pamięci współczesnych mieszkańców Góry Św. Anny w świetle socjologicznych badań jakościowych : zarys problematyki | "Perspectiva : legnickie studia teologiczno-historyczne" | R. 17, nr 2 (2018) | s. 103-118 | zob tu |
Orzechowska-Kowalska K. | Europejskie Szlaki Kulturowe Rady Europy | "Turystyka Kulturowa” | 12/2009 | s. 4-20 | |
Orzechowska-Kowalska K. | Szlak kulturowy formą ochrony dziedzictwa przeszłości. Szlaki św. Jakuba | "Ochrona Zabytków” | 3-4/2012 | s. 89-105 | |
Orzechowska-Kowalska K. | Współczesny pielgrzym na szlaku do Santiago de Compostela | "Turystyka Kulturowa” | 4/2013 | s. 36-55 | |
Orzechowska-Kowalska K. | Pielgrzymi polscy w Santiago de Compstela w latach 1631-1716 | "Folia Turistica" | Nr 27 (2012) | s. 109-131 | |
Ostrowski M. | Chrystologiczne i eklezjologiczne aspekty pielgrzymowania | "Bielsko-Żywieckie Studia Teologiczne” | T. 4 (2003) | s. 231-244 | |
Ostrowski M. | Pielgrzymowanie czy turystyka religijna | "Przegląd Kalwaryjski” | 8/2003 | s. 157-166 | |
Ostrowski M. | Teologia sanktuariów – świętych miejsc pielgrzymkowych | "Roczniki Teologiczne (KUL)” | t. LXII (2015) z. 6 | s. 83-95 | |
Ostrowski M., Wiater-Kawecka A. | Ziemia Święta - ”Piąta Ewangelia” w odniesieniu do pielgrzymowania | "Roczniki Teologiczne" (Lublin 2014) | T. 66, z. 6 (2019) | s. 97-113 | |
Ożóg M. | O Santiago de Compostela i kryzysie Kościoła - inaczej | "Ethos” | R. 23, nr 4 /2010 (92) | s. 327-331 | |
Ożóg M. | Podróże mnichów i duchownych w świetle pism św. Hieronima | "Vox Patrum” | 32 (2012) z. 57 | s. 453-468 | |
Ożóg M. | O Santiago de Compostela i kryzysie Kościoła - inaczej | "Ethos" | R. 23, nr 4 (2010) | s. 326-331 | |
Pach J. | Troska o przyszłość pielgrzymowania | "Peregrinus Cracoviensis” | 6 (1998) | s. 11 16 | |
Paczkowski M. | „Obcy” i „przybysze”. Od statusu cywilno-prawnego do eklezjologii wyobcowania | "Vox Patrum” | 26 (2006) z. 49 | s. 511-530 | |
Paczkowski M. | „Wyobcowanie” i „wędrówka” w duchowości starożytnego monastycyzmu | "Teologia i człowiek” | 7-8 (2006) | s. 185-207 | |
Paner H. | Średniowieczne znaki pielgrzymie z Einsiedeln w zbiorach Muzeum Archeologicznego w Gdańsku | "Archaeologia Historica Polona" | T. 21 (2013) | s. 171-185 | |
Parzych K. | Piesza pielgrzymka koszalińsko-kołobrzeska na Jasną Górę i jej zasięg oddziaływania przestrzennego w diecezji | "Peregrinus Cracoviensis" | Z. 21 (2010) | s. 151-164 | zob tu |
Pawlik J. | Miejsca pątnicze i ruch pielgrzymkowy w diecezji katowickiej | "Nasza Przeszłość” | t. 44 (1975) | s. 159-184 | |
Pawłowska-Blahaczek B. | Kilka uwag o rzymskich "Itinerariach" (VII wiek) | "Vox Patrum” | 28 (2008) z. 52/2 | s. 843-854 | |
Perszon J. | Kaszubskie pielgrzymowanie w XX wieku | "Studia Pelplińskie" | T. 55 (2021) | s. 233-267 | zob tu |
Pietrzak J. | „Niebiańscy orędownicy” : w kręgu kultu świętych patronów rodu Sobieskich i ich peregrynacji | "Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historia" | [Z.] 90 (2013) | s. 23-45 | |
Piwko A. | Manifestacja wiary : pielgrzymowanie do miejsc świętych w hinduizmie, judaizmie i islamie | "Studia Theologica Varsaviensia" | R. 49, nr 2 (2011) | s. 179-191 | |
Piwowarczyk R. | Pielgrzymka i sanktuarium w sensie historycznym i teologiczno-biblijnym | "Peregrinus Cracoviensis” | 4 (1996) | s. 205 – 210 | |
Plichta P. | Jeszcze pielgrzymka czy już turystyka? : próba odpowiedzi na podstawie wspomnień polskich caminowiczów | "Folia Turistica" | Nr 39 (2016) | s. 263-292 | zob tu |
Plichta P. | Camino del Norte – studium przypadku w kontekście doświadczeń polskich caminowiczów | "Turystyka kulturowa" | Vol 3 (2017) | s. 117-134 | zob. tu |
Poklewski J. | Maryjne sanktuarium pielgrzymkowe w Szydłowie na Żmudzi | "Acta Universitatis Nicolai Copernici. Nauki Humanistyczno-Społeczne. Zabytkoznawstwo i Konserwatorstwo" | Z. 45 (2014) | s. 131-154 | |
Polok B. | Pierwsze chrześcijańskie sanktuaria w Ziemi Świętej (Konstantyn W. - IV wiek) | "Scriptura Sacra” | 13 - 14 (2009-2010) | s. 95 - 121 | |
Porwoł P. | Pielgrzymki z Górnego Śląska na Jasną Górę podczas akcji plebiscytowej (1919-1921) | "Studia Claromontana" | T. 33 (2017/2018) | s. 291-396 | |
Prüfer P. | Piesza pielgrzymka jako fenomen społeczno-religijny i jej socjologiczno-teologiczne tło | "Społeczeństwo i Rodzina” | 24 (2010) nr 3 | s. 19-33 | |
Prusowski W. | Współczesny ruch pątniczy do sanktuarium Matki Bożej Licheńskiej | "Peregrinus Cracoviensis” | z. 17 (2006) | s. 149 - 159 | |
Pytel S., Zuzańska-Żyśko E., Kiniorska I. | Motywy pielgrzymek do najważniejszych sanktuariów w Polsce | "Ekonomiczne problemy usług" | nr 647 EPU nr 65 2011 | s. 59 - 70 | zob tu |
Ravasi G. | Abraham i Boży lud pielgrzymi | "Communio. Międzynarodowy Przegląd Teologiczny” | 4 (100) 1997 | s. 13-21 | |
Rdesińska M., Szmaglińska P., Tomaszewska-Szewczyk A. | Znaki pielgrzymie : przyczynek z zakresu kultury materialnej i konserwacji | "Acta Universitatis Nicolai Copernici. Zabytkoznawstwo i Konserwatorstwo" | Z. 43 (2012) | s. 55-74 | |
Robak M. | Chrześcijaństwo w marszu | "Christianitas” | nr 3/4 (2000) | s. 149-156 | |
Robek E. | Duszpasterstwo pielgrzymkowe. Teoria i praktyka | "Ateneum Kapłańskie” | T. 144, z. 3 (577) r. 2005 | s. 467-487 | |
Rojewski A. | Pielgrzymka i metanoia. Refleksje teologiczno-duszpasterskie | "Studia Płockie” | T. 13 (1985) | s. 17-23 | |
Romanik H. | ”Mane nobiscum Domine” : tradycja pielgrzymek do Świętej Hostii w pomorskich Osiekach | "Rocznik Skrzatuski" | T. 3 (2015) | s. 131-146 | zob tu |
Ropińska A. K., Podgórski Z. | Profil współczesnego turysty pielgrzymkowego | "Journal of Education, Health and Sport" | 2015 5(9) | s. 227-244 | zob tu |
Rudniański J. | Pielgrzymka | "W Drodze” | nr 8 (300) 1998 | s. 5-9 | |
Ryś G. | Pielgrzymowanie: modlitwa, turystyka, edukacja | "Peregrinus Cracoviensis” | 18 (2007) | s. 5-11 | |
Seryczyńska B. | Camino de Santiago jako naturalna terapia | "Studia Gdańskie" (Gdańsk; 1973) | T. 43 (2018) | s. 285-293 | zob tu |
Seweryniak H. | Geografia zbawienia | "Studia Płockie” | T. 37 (2009) | s. 91-106 | |
Sitek A. | Pielgrzymki do Ziemi Świętej w XXI wieku : refleksje pątnika | "Scriptura Sacra” | 13/14 (2009/2010) | s. 123-156 | |
Smoleń J. | Pielgrzymowanie jako czynnik rozwoju człowieka | "Seminare : poszukiwania naukowo-pastoralne" | T. 40, nr 2 (2019) | s. 105-114 | zob tu |
Sobczuk J. | Miejsca pielgrzymkowe na pograniczu polsko-słowackim. Cz. 2, Diecezja koszycka i żylińska | "Zeszyty Naukowe : Wyższa Szkoła Turystyki i Ekologii w Suchej Beskidzkiej" | Nr 3 (2013) | s. 32-55 | |
Sobczyk A. J. | Ruszyć w drogę... : jaki jest sens pielgrzymowania? | "Katecheta” | R. 52 (2008) nr 6 | s. 34-36 | |
Sołtysik M. | Znaczenie pielgrzymkowego szlaku św. Jakuba w tworzeniu obszarowego produktu turystycznego wybranych gmin ślężańskich | "Zeszyty Naukowe - Uniwersytet Szczeciński. Ekonomiczne Problemy Usług" | Nr 66 (2011) | s. 315-325 | |
Sołtysik M., Smolarski T. | Znaczenie pielgrzymkowego szlaku św. Jakuba w tworzeniu obszarowego produktu turystycznego wybranych gmin ślężańskich | "Zeszyty Naukowe – Uniwersytet Szczeciński. Ekonomiczne Problemy Usług" | Nr 66 (2011) | s. 315-325 | |
Stachowiak A. | Tradycje pątnicze na Pomorzu Wschodnim : zarys problematyki | "Nasze Pomorze" (Bytów) | Nr 21 (2020) | s. 151-165 | |
Stanisławski Z. | Archeologiczne znaleziska średniowiecznych plakiet pielgrzymich na Pomorzu Zachodnim | "Rocznik Skrzatuski” | 2 (2014) | s. 97-111 | zob tu |
Starowieyski M. | Jakub Większy Apostoł (historia i legenda) | "W drodze” | 8 (228) 192 | s. 68 76 | |
Starowieyski M. | Legenda Św. Jakuba Większego Apostoła | "Warszawskie Studia Teologiczne” | [T.] 8 (1995) | s. 39-96 | |
Starowieyski M. | Pielgrzymki do Ziemi Świętej w wiekach II - IV a Biblia | "Bobolanum” | 4 (1993) | s. 146-160 | |
Stefański J. | Pielgrzymka wiary : biblijne spojrzenie na św. Józefa i Mędrców ze Wschodu | "Ateneum Kapłańskie” | T. 162, z. 1 (629) r. 2014 | s. 6-17 | |
Supruniuk A. | Pielgrzymi i pielgrzymki w średniowiecznej Europie | "Eastern Review” | t. 5 (2001) | s. 387-411 | |
Szalkiewicz W. | Szlak Świętej Warmii | "Komunikaty Mazursko-Warmińskie" | 2020, nr 3 | s. 455-462 | |
Szczepanowicz d. | Jerozolima - centrum pielgrzymkowe pierwszych chrześcijan | "Peregrinus Cracoviensis" | Z. 21 (2010) | s. 101-113 | |
Szkiłądź P. | Ampułki pielgrzymie jako ”pamiątki” z miejsc świętych | "Rocznik Teologii Katolickiej" | T. 17, [nr] 3 (2018) | s. 139-155 | |
Szlachta D. | Ruch pielgrzymkowy do sanktuarium w Piekarach Śląskich (1945-2011) | "Roczniki Teologiczne" (Lublin 2014) | T. 65, z. 4 (2018) | s. 111-118 | |
Szymborski W. | „Duchowa pomoc" w podróży? Inguldecje udzielane wiernym wspomagającym pielgrzymów i wędrowców na terenie średniowiecznej Polski | "Peregrinus Cracoviensis” | 23 (2012) | s. 17-30 | |
Szymborski W. | Pielgrzymka bractwa różańcowego z Warszawy do Częstochowy w 1608 r. : przyczynek do dziejów konfraterni religijnej i biografistyki zakonu braci kaznodziejów w epoce nowożytnej | "Przegląd Historyczny : dwumiesięcznik naukowy" | T. 107, z. 2 (2016) | s. 287-302 | |
Świtała-Trybek D. | Halembska pielgrzymka na Jasną Górę : studium kulturoznawcze | "Roczniki Teologiczne" (Lublin 2014) | T. 61, z. 9 (2014) | s. 165-178 | |
Tarasiuk T. | Wpływ sanktuariów i pielgrzymek na religijność Polaków po II Soborze Watykańskim | "Roczniki Teologiczne Warszawsko-Praskie” | 8 (2012) | s. 243-271 | |
Tarkowska E. | Czas podróży, włóczęgi, wędrówki | "Res Publica Nova” | nr 7-8/1995 | s. 12-14 | |
Tomaszewski T. | Pielgrzymowanie w Biblii | "Rocznik Skrzatuski” | T. 2 (2014) | s. 11-18 | zob tu |
Tuniz D. | «Sequela Christi» a pielgrzymka wewnętrzna w czasach nowożytnych | "Communio. Międzynarodowy Przegląd Teologiczny” | nr 4 (100) 1997 | s. 51-56 | |
Ukleja R. | Ruch pielgrzymkowy szansą duszpasterską w dziele ewangelizacji w III tysiącleciu | "Seminare” | 18 (2002) | s. 109-120 | |
Van Calster S. | W drodze… «do kraju, który ci ukażę» (Rdz 12,1) | "Communio. Międzynarodowy Przegląd Teologiczny” | 4 (100) 1997 | s. 124 133 | |
Wejman H. | Wartość kultu świętego Jakuba Starszego | "Colloquia Theologica Ottoniana” | 1/2010 | s. 7-18 | |
Wejman G. | Peregrynacje maryjne na Pomorzu Zachodnim | "Studia Gnesnensia" | T. 32 (2018) | s. 87-108 | zob tu |
Wendlik K. | Żeby pielgrzymka nie była bożkiem | "Pastores : kwartalnik poświęcony formacji kapłańskiej" | 2021, [nr] 1 | s. 166-170 | |
Wilk J. | Pielgrzymka do Jerozolimy w ujęciu Psalmu 122 (121) | "Ruch Biblijny i Liturgiczny" | Vol. 71, nr 4 (2018) | s. 293-303 | zob tu |
Wilk Sz. | Mieszkańcy Przeworska na kartach sanktuaryjnych ksiąg cudów z XVI-XVIII w. | "Przeworskie Studia Regionalne" | T. 4 (2021) | s. 10-78 | |
Witkowska A. | Kształtowanie się tradycji pątniczych w średniowiecznym Krakowie | "Kwartalnik Historyczny” | R. 86 nr 4 (1979) | s. 965-985 | |
Witkowska A. | Peregrinatio ad loca sacra. Refleksja antropologiczno-socjologiczna | "Roczniki humanistyczne” | t. XXVII (1979) z. 2 | s. 5-14 | |
Witkowska A. | Przemiany w ruchu pielgrzymkowym i w praktyce odpustów w Kościele zachodnim w XIV-XV w. | "Znak” | 205- 206 (1971) | s. 892-900 | |
Witkowska A. | Z zagadnień "peregrinatio religiosa" w średniowiecznej Europie | "Roczniki humanistyczne” (KUL) | XXII (1974) z. 2 | s. 33-46 | |
Wiśniewska K. | Historia Grupy św. Brata Alberta | "Niepełnosprawność i Rehabilitacja" kwartalnik IRSS | R. 16, [nr] 3 (2016) | s. 60-70 | |
Wolna-Samulak A. | Sanktuaria maryjne w Polsce jako cel turystyki pielgrzymkowej : studium na przykładzie sanktuarium w Licheniu Starym i Gietrzwałdzie | "Zeszyty Naukowe - Uniwersytet Szczeciński. Ekonomiczne Problemy Usług" | Nr 66 (2011) | s. 383-390 | |
Wojciechowska I. | Średniowieczne plakietki pielgrzymie i świeckie z badań w Stargardzie | "Kwartalnik Historii Kultury Materialnej" | R. 67, nr 2 (2019) | s. 139-149 | |
Wojciechowski L. | Z polskich badań nad podróżami i pielgrzymkami w dawnych wiekach | "Teka Komisji Historycznej Towarzystwa Naukowego KUL" | T. 4 (2022) | s. 189-193 | |
Wojcieszak M. | Znaczenie pielgrzymek dla chrześcijan epoki późnego antyku w relacji św. Paulina z Noli (354/355-431) | "Studia Pelplińskie" | T. 54 (2020) | s. 329-343 | zob tu |
Wolnik F. | Pielgrzymowanie do europejskich sanktuariów świętych w średniowieczu | "Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego” | T. 27 (2007) | s. 87-103 | |
Wójtowicz M. | Przekształcenia ruchu pielgrzymkowego do Santiago de Compostela w latach 1989-2010 | "Peregrinus Cracoviensis" | Z. 22 (2011) | s. 313-333 | zob tu |
Wójtowicz A. | Pielgrzymki religijne : ruch alternatyw kulturowych | "Przegląd Religioznawczy" | 2014, nr 3 | s. 3-20 | |
Wyrozumska B. | Z dziejów polskich pielgrzymek w średniowieczu | "Zeszyty Naukowe UJ. Prace Historyczne” | z. 89 (1989) | s. 79-88 | |
Zabawa K. | Fenomen pielgrzymek do Santiago de Compostela w najnowszych polskich relacjach i badaniach | "Rocznik Wydziału Pedagogicznego Wyższej Szkoły Filozoficzno-Pedagogicznej Ignatianum w Krakowie" | 2009 | s. 221-231 | |
Zagórski D. | Jakub Większy - apostoł : historia, legenda, kult świętego | "Studia Sandomierskie” | T. 14, z. 2/4 (2007) | s. 349-361 | |
Zakrzewski A. J. | Pielgrzymka na Jasną Górę w XIX w. : dwa świadectwa literackie | "Zeszyty Historyczne" (Częstochowa) | T. 12 (2013) | s. 1121-1133 | |
Żochowski D. | Propozycje realizacji duszpasterstwa pielgrzymkowego w okresie między pieszymi pielgrzymkami | "Teologia Praktyczna" (Poznań) | T. 20 (2019) | s. 177-187 | |
Plichta P. | Filozofia (i) Camino de Santiago w narracjach Marka Kamińskiego o pielgrzymce | "Turystyka Kulturowa" | vol. 8, Issue 5, | P. 19-34 | |
Mrozowicz K. | Pielgrzymowanie jako typ zachowania się celowego (w świetle badań systemu wartości) | "Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego. Ekonomiczne Problemy Usług : Turystyka religijna: zagadnienia interdyscyplinarne" | 2011, vol. 12, Issue 65, | P. 151-167. | |
Plichta P. | Jeszcze pielgrzymka czy już turystyka? : próba odpowiedzi na podstawie wspomnień polskich caminowiczów | "Folia Turistica" | Nr 39 (2016) | s. 263-292 | |
Borzyszkowski M. | Pielgrzymki do sanktuariów maryjnych a rodzina | "Studia Pelplińskie" | 17 (1986) | strony 71-80 | |
Matuszewska-Sulima B. | Droga Francuska Camino de Santiago : dziedzictwo kulturowe i pielgrzymi w pierwszej dekadzie XXI w. | "Peregrinus Cracoviensis" | T. 27, z. 1/4 (2016) | s. 141-157 | |
Szulist W. | Pielgrzymki na Kaszubach | "Studia Pelplińskie" | 5 (1974) | strony 51-63 | |
Jezierska-Thöle A., Biczkowski M., Thöle M. | Znaczenie i rola Drogi Świętego Jakuba w rozwoju turystyki międzynarodowej w strefie pogranicza Polski i Niemiec | "Ekonomiczne Problemy Turystyki" | 2018, nr 2 | s. 195-207 | |
Buchner A. | Badanie polskich sanktuariów katolickich i odwiedzających je osób - przykład zastosowania analizy ramowej oraz analizy metafor | "Prace Etnograficzne" | 2014, Vol. 42 Issue 1 | p17-32 |