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	<title>Terapeutyczny wymiar pielgrzymowania w kontekście Camino de Santiago - Historia wersji</title>
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		<author><name>PielgrzymDD</name></author>
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		<title>PielgrzymDD: aktualizacja</title>
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		<updated>2025-03-25T15:13:14Z</updated>

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		<author><name>PielgrzymDD</name></author>
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		<title>PielgrzymDD o 12:57, 25 mar 2025</title>
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&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Bibliografia&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Bibliografia&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>PielgrzymDD</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://camino.umk.pl/index.php?title=Terapeutyczny_wymiar_pielgrzymowania_w_kontek%C5%9Bcie_Camino_de_Santiago&amp;diff=4090&amp;oldid=prev</id>
		<title>PielgrzymDD: nowa strona</title>
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		<updated>2025-03-25T12:53:25Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;nowa strona&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Nowa strona&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;[[Berenika Seryczyńska]]&amp;#039;&amp;#039;, Terapeutyczny wymiar pielgrzymowania w kontekście Camino de Santiago. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot; style=&amp;quot;float:right; width:200px; margin-left: 10px;&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;background:BurlyWood;&amp;quot;| &amp;lt;big&amp;gt;  Terapeutyczny wymiar pielgrzymowania w kontekście Camino de Santiago  &amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|colspan=2 | [[Plik:terapeutycznywymiar.jpg|mały]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|autor || ks. [[Berenika Seryczyńska]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|wydawca|| WN UMK&lt;br /&gt;
|- &lt;br /&gt;
|wydanie || Toruń 2025&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|rozmiar || 22,5 cm&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|objętość || 395 s.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|ISBN || 978-83-231-5390-0&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Nota z okładki:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
W obliczu wyzwań, jakie niesie współczesna kultura, a religia coraz częściej bywa sprowadzana do rodzaju terapii poprawiającej dobre samopoczucie, podstawowe doktryny Kościoła dla wielu katolików stają się niezrozumiałe. Przeprowadzone badanie stawia fundamentalne pytanie: jak pielgrzymowanie sprzyja kształtowaniu cnót kardynalnych - roztropności, męstwa, sprawiedliwości i umiarkowania - i harmonizowaniu władz duszy w kierunku celu ostatecznego? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wywiady z pielgrzymami ujawniły głębokie, terapeutyczne oddziaływanie pielgrzymowania, które nie tylko harmonizuje wewnętrzne życie człowieka, lecz także pomaga odnaleźć ważne duchowe odniesienia w świecie, gdzie aktywności typowo turystyczne ograniczają się do poprawy parametrów psychiki (m. in. w znaczeniu &amp;#039;&amp;#039;mindfulness&amp;#039;&amp;#039;), podniesienia jakości życia (w znaczeniu &amp;#039;&amp;#039;well-being&amp;#039;&amp;#039;) czy też pełnią rolę formy relaksu. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Spis treści:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wstęp.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rozdział I. Terapeutyczność pielgrzymowania - teologiczne źródła &amp;quot;łaski pielgrzymowania&amp;quot;.&lt;br /&gt;
# Pokutne pielgrzymowanie jako część terapeutycznego charakteru chrześcijanstwa&lt;br /&gt;
## Traktowanie pokuty jako terapeutycznej praktyki w Kościele &lt;br /&gt;
## &amp;quot;Spowiedź terapeutyczna&amp;quot; - traktowanie spowiedzi jako środka na terapię duszy&lt;br /&gt;
## Pielgrzymowanie jako jeden z wymiarów praktykowania pokuty&lt;br /&gt;
# Pluralizm podejmowania relacji między łaską a rzeczywistością przyrodzoną w zakresie łaski uzdrawiającej&lt;br /&gt;
## Biblijne i patrystyczne korzenie łaski uzdrawiającej&lt;br /&gt;
## Sakrament chrztu oraz woda święcona jako &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;aqua medicinalis&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
## Łaska w ujęciu św. Tomasza z Akwinu - jako sprawność (łac. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;habitus&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;)&lt;br /&gt;
## Kierunki rozwoju teologii łaski - w czasach nowożytnych&lt;br /&gt;
## Współczesne kontrowersje odnośnie do tomistycznego ujęcia zagadnienia łaski (etyzacja i reifikacja łaski)&lt;br /&gt;
# Postrzeganie duchowych owoców pielgrzymowania w kategoriach łaski&lt;br /&gt;
## Teologia pielgrzymowania w perspektywie myśli św. Tomasza z Akwinu&lt;br /&gt;
## Przejawy łaski pielgrzymowania w praktyce Camino&lt;br /&gt;
## Otwartość i odpowiedź na Bożą łaskę w doświadczeniu pielgrzymowania&lt;br /&gt;
## Funkcjonowanie łaski w wymiarze przestrzeni&lt;br /&gt;
## Wolność jako warunek efektywnego działania łaski&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rozdział II. Terapeutyczne działanie łaski pielgrzymowania&lt;br /&gt;
# Redukcjonizm terapeutyczny postmodernizmu a wizja chrześcijańska&lt;br /&gt;
## Cechy kultury terapeutycznej&lt;br /&gt;
## Wartości kultury terapeutycznej na Camino&lt;br /&gt;
# Przejawy cnót pielgrzyma w świetle aretologii św. Tomasza z Akwinu&lt;br /&gt;
## Dotychczasowe badania nad pielgrzymowaniem, cnotami i zagadnieniem łaski&lt;br /&gt;
## Teoria cnoty według św. Tomasza z Akwinu&lt;br /&gt;
## Kształtowanie cnót kardynalnych dzięki pielgrzymowaniu - badanie&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rozdział III. Mechanizmy terapeutyczne działające na Camino de Santiago widziane z perspektywy teologii fundamentalnej&lt;br /&gt;
# Rytuał przejścia jako moment wejścia w sferę działania łaski&lt;br /&gt;
## Małe rytuały&lt;br /&gt;
## Błogosławieństwo pielgrzyma&lt;br /&gt;
## Co pielgrzymi mówią o obrzędzie błogosławieństwa? &lt;br /&gt;
## Podsumowanie i wnioski z badania&lt;br /&gt;
# Model wykorzystania koncepcji &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;mindfulness&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;quot;bycie tu i teraz&amp;quot;) - badanie psychologiczne &amp;quot;Proyecto Ultreya&amp;quot;&lt;br /&gt;
## Wskazanie dalekich analogii czynników &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;mindfulness&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; do chrześcijańskich cnót moralnych&lt;br /&gt;
## Wskazanie istotnych różnic modelu opartego na teorii &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;mindfulness&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; i modelu opartego na teorii cnót&lt;br /&gt;
# Camino &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;slow&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; - czas i wieczność przeżywane tu i teraz&lt;br /&gt;
## &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Slow food&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Carlo Petriniego&lt;br /&gt;
## Światowy Instytut Powolności&lt;br /&gt;
## Teoria &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;slow life&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
## &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Slow&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Camino&lt;br /&gt;
# Teoria &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;flow&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; - koncepcja przepływu&lt;br /&gt;
## Teoria przepływu (ang. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;flow&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;), którą opracował Mihaly Csikszentmihalyi&lt;br /&gt;
## Camino &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;flow&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
# Eskapistyczny wymiar Camino de Santiago jako wyjście na zewnątrz w celu nabrania dystansu&lt;br /&gt;
## Eskapizm jako proces wyjścia&lt;br /&gt;
## Inne wymiary eskapizmu&lt;br /&gt;
# Przykłady terapeutycznego działania Camino de Santiago - projekty resocjalizacji poprzez wędrówkę Camino&lt;br /&gt;
## &amp;quot;Oikoten&amp;quot; w Belgii&lt;br /&gt;
## &amp;quot;Seuil&amp;quot; we Francji&lt;br /&gt;
## &amp;quot;The Camino Club&amp;quot; - przykład z Kanady&lt;br /&gt;
## &amp;quot;Caminos de Libertad&amp;quot; w Hiszpanii&lt;br /&gt;
## &amp;quot;Nowa Droga&amp;quot; w Polsce&lt;br /&gt;
# Inne przejawy terapeutycznego charakteru Camino&lt;br /&gt;
## Terapeutyczny wymiar bólu, cierpienia, ciszy i samotności na Camino&lt;br /&gt;
## The Virtues Project jako przykład wprowadzenia teorii cnót w praktykę&lt;br /&gt;
## &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Devotio moderna&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; - średniowieczne źródła terapeutyczności Camino&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zakończenie&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bibliografia&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>PielgrzymDD</name></author>
	</entry>
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